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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
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de l’Ecriture que les leuls Evanglles; leur
prouve en supposet supposant l’autorité
des Evangiles, qu’il faut donc recevoirencor
les autres livres Canoniques Sa preuce ne s’étend
qs’à ceux que les protestans reconnoissent aussi,
et quant aux acclesiastiques  il en parle
ainsi: Apres les livres Authentiques de la
Ste Ecriture restent encor six qui ne sont pas
à oublier, la sagesse iesus fils de Sirach, lobie
judith et les deux des Maccabées. qui n’arrivent
pas à la sublime autorité des precedens, mais
qui à rause de leur docrine louable et necessaire
ont merité d’estre receus par l’Eglise. Je
n’ay pas besoin de vous les recommander, car
cat si chylise a quelque autori pouvoir
si vous dués quelque consideration pour
Eglise vous receores quelque chose sur sele
Ce qui fait voir que cet auteur
ne considere ses livres que comme seulement
autorite cess
Ecclesiastiques.
auteu du commencement du 12me siecle
(CXV) Hugo de S. Victor (dans son livre
des Ecritures et Ecrivains sacrés c. 6. fait le
cenombrement des 22 liures du vieux Testament
Et puis il adjoute. il y a encor d’autres livres
comme la sagesse de Salomon. le liure de jesus
fils de Sirack. Judith, Tobie, et les Maccabées
qu’on lit, mais qu’on ne met pas dans lcanoy
Et puis aya.
de S. Hierome
parée des écrits des peres, comme
ces livres
sainte, demême qu
des Veres ne sont pa du texte de l
omme il y a des livres du vieux lestament, qu’on
sit, mais qu’on ne met pas dans le canon, comme
la sagesse, et quelques autres.
CXVI) pierre Comestor auteur de
l’Histoire EScolastique (contemporain
del du la Theologie Scholastique partant de fadith va jus qu’à corriger en eritique e lexte
de Pierre Lombard fondateur des Scholasti
du passage de s. jerome dans sa preface  de judith
ou il y a que judith est entre les Hagiographes
chez les Hebreur et que  son autorité
n’est pas suffisante pour decider des controverses
les
Pierre comester veut qu’au lieu d Hagiographe
on lise Apvcrypha, croyant que les Copistes preurant Ty phes en hauvais sens
ont corrompu le texte de S. Hierome, Apocrypha
dorrentes eo rejecto  Hagiographa scripsere.
il semble que le passage de strabus sur Tobie
a donné occasion à cette critique
CXVII) dans le XIIme siecle Hugo fleurissoit
un autre Hugo Dominicain, fait cordinat par
anoent V poremier auteur des concordances
sur la s. Ecriture, dest qu’on ne doit c’est à dire des
l’allegations marginales des passages paralleles fait cardinalpa Innocent 1V.
on a de luy des vers; ou apes le denombrement
des Livres canoniques à la mode de l’asvivant l’autiquité
et les protestans, on trouve cecys