# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0740
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0740?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 367v, page id 00068377:0740
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=740
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000740.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine
# Lines: 30 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

(Ad 6) premierement qu’ay je besoin de changer de Quostion et de
disputer surles livres du nouveau Testament? Suffit que j’ay prouvé que Frenté
a manqué à l’egare du vieux. Ainsi tout ce que le dis hors de mon sujet n’est qu
exabundanti. Secmdement il est vray quo le Cancile de Laosicee et plusiour
Eglises n’ontsspoint recu l’Apocalypse que les protestans reçorvent, mais j’ay deja
repondu, que je ne croy point necessaire qu’on la reçoive sous poine d’anathome.
la remarqui est bonne, que l’Apocalypse est adressée entre autres à l’ Eglise se
Laodicee, et que cepenclant elle n’a pas esté receue comme Cananiye dans
celle meme Eglise. Maisqu’en ppeut on inferor, si non qu’un prophete n’est
pas tousjours estime dans sa patrie.
(Ad 7. 8.9. 10. 11) J’ay deja reponclul adartic: 3. n. 5.
(Ad 13) fe ne voucrois point, qu’on anathematisal ceux qui pourroient
douter de la divinité du livre d’Esther, comme j’ay deja dit. te demeuro
d’accars, que quelques uns l’ont exclus du Canon; cepenclant là oulenombre
que l’auteur met, ne se remplit qu’en mettant e livre il semble avoir este
omis par la mégare de l’auteur ou par la faute des copistes. Et je
m’elonne qu’on a rejetté ma conjoeture sans toucher la raison que j’en
avois donnée
(Ad 14) Jl nosensuit point, que ceux qui ont fait difficulté
sur Esther à cause des acditions, devoient encor faire difficutte sur
Daniel. Car outre que les hommes ne sont puas tousjours extrememont
constans dans lour jugoment, il faut consicleror que Daniol à pûparoistre
bien plus  recammendable parbeaucvap d’enitroits quo
loliure d Esthor.
Adis) premiorement, quo peut on inforer contre moy des doux
qassages de S. Epiphane. Dans l’un, ou il traite la matiore expres
il faut le denambrement des lieres Canoniques du vieux Testament, tel
que les protestans; dans l’autre, appres avoir nommé les memessivres
Canontiques du vieux festan et du nouveau, que les probestans re-
corvent met à la queue ceux  vioux sestament, qui nesant point