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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 398v, page id 00068377:0798
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que d’autres points qui paroissent encr
inaccordables, mais quele soncile de Trente S est
un peu trop nasté dea nostre avis de decider, il se trouve heureusement, que ce
troum
avis de decta ne sont pas les plus importans,
comme par exemple l’égalité de l’autorité de
tous les livres de la Bible, dont judith, Tobie, les
Maccabées, et autres n’estoient pas receus generalement
aulieu, qui
pour canoniques etez les anciens peres, que le concile
de Trente veut poustant faire passer pour  egaux auxautrest
uer moyen de noues
aru
ranger p de son costé, ny aucune necessité d’y venir,
puis qu’il n’y a aucun article de  fo, qui
depende de l’autorité de ces pa livres: sans parler
d’autres points de Pareille nature. D’ailleurs
il paroist impossible d’obtenir des protestans qu’ils
recorvent le Concile de Trente sujet à tant de difficultés que vous sçaves, soit recu parles protestans,
pour regle de la foy. C’est pourquoy j’ay monstré par
un exem ple éclatant, que l’Eglise pour empecher
ou lever un Schisme peut suspendre à l’egard
des opposans la reception d’un certan concile
qui passe pour oecumenique chez plusieurs, et à Rome et ailleurs,
même; mais que ces Opposans ne reconnoissent
point, se fondant sur des raisons asses apparentes etasse grandes et iipparentes
pour faire croire que ce qu’ils font n’est pas
par opiniastreté, la quelle est pourtant requise
ordinairement pour faire un heretique.
C’est à ce dessein, que je vous envoya,
Monseigneur suivant vos oidres, lActe
passe par
en forme, qui fut fait entre les deputés du
Concile de Bà le et ceux des Estats de Bohemre et de
Moravie sur un cas pareil, ayant trouvé cet
Acte chez des Auteurs (atholiques Romains.. Et je
vous suppliay de juger, si l’Eglise Romaine
(supposé qu’on puisse gagner les Protestans par une
telle demarche:) ne pourroit, et ne deuuroit faire
maintenant pour eux à l’égard du Concile de Trente,
ce qu’on sil a lors pour les Bohemiens a l’egard du
ispendunt
concile de constance; en supposant le Concile
quant aux opposans; pourveu que ces Opposans
se soûmettent avec toute la deference, qu’on a
droit d’exiger d’eux, aux decisions d’un autre concile
legitime decumenique, qui ne soit point sujet aux à des pareilles difficultes
cerees contradictions, et dont on ne puisse point mettre
l’autorté en compromis sur le manquement de la forme
et des conditions requises. Et c’est, comme je crois, l’unique
moyen, que Dieu nous monstre presentement, pour lever
viter la pra oufur ach de cette lettre, j’acheveray dans une autre la
le schisme par des voyes pacif
pox
10g
ou
reccentne
lettre la recapitulation que je’a ra l’utilem pour vous
faire souvenir de ce qui nous avoit fait attendre ves eclaircssemenf deja autres fois vos éclaircissemens
que jespere presentement, et je suis avec zele veneration et zele
Monseigneur
vostre treshumble et tres obeissant
serviteur
Leibniz
mais seulement
Cau sentimen
pour edifians Ecclesiastiques et edifians
eqS. jerôme etiaunes
autres liure diune autorite
dont l’auto d
rea
diine
divine est recannue,
disposes comme ilsont