# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0819 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0819?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 409r, page id 00068377:0819 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 410v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=819 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000819.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine # Lines: 51 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. point objecter les mêmes defants insanables Vous ditesencor, or que c cet expedient ne s 9C suffira pas, je l’avoue, il faudra y joindre la voye de Exposition et en Exposition, mais cette voye ne suffit pas sur des dogmes e autresviat uit a den este cs are points quis perment estre de discipline à l’egard de la practique du sultee mais aussi la voye de l’Exposition ne suffit pas non plus; quand on conviendroit même c de tous les dogmes decidés par le Concile (a quoy il n’y a point d’apparence) ill on ne conviendroit pas de oecumenicité du Concile pour cela. Mais il y a sans doute des sogmes de ce saacile que nous que vous ul tenes pour des vogmes que vous ne fenes qu’en vertu de Ce Concile qui que nous n’accorderons jama qu’on ne sauroit jamais admettre sans faire breche a la tradition et à l’autorité de l’Eglise comme est par exemple le dogme du canon de l’Ecriture. practiquée déja chez vous JC certane Colerance Ecclesiastique avec la boye de Exposition. Et sans l’esperance de la premiere, u est inutile de facre une affaire publiq dela seconde et et de la pousser ultra cogitationes privatas pour ce qui à ceux de Trente, c’est une nouvelle discussion 1 ou je ne suis point encor tntre asset et i ne boy point qu’il soit apropos convenable icis de passer à des nouvelles questions qui nous meneroient bien loin. Quant à la decisson decipoi du sexreme Concile Oecumeniqu contreles M de l Eouse contre les Monothelites, ou vous dites, es de ne savoir pourquoy je luy oste son autorité 57 sevous diray seu il faut que je m explique et que je vous fasse souvenir de ce quis est passe a dessus entre nous. Vous esties un jour sur 16 et il faut y joindre encor cet, expedient d Car la