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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 412r, page id 00068377:0825
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Universelle, en la privant du secours et de l’autorité
des conciles ocoumenigues, par l’admission de ceux qui
à quoy
sont de faux alloy. A quoy tout Catholiqveritable
everiabement Z elé se doit opposer de tout son possible. La methode
de l’Exposition peul bien estre poussée par des commu
nieations particulieres, (per cogitationes privatas;)
mais il n’y a point d’apparence
uni d’en faire une asfaire publique sans esperance de ce
desistement celu nelparoist pont rais onnable.
On demeure d’accord qu’il n’y a point de composition
a faire sur les dogmes de la Poy; par ce que c’est une affaire
dont les hommes ne sont pas les maistres. Mais l’application
de celle regle gemerale à la questim dont il s’agit recoit de la
Mais,
disfeculte. Dala Quorsion oi un fet
onsdele est dc les
ou non esst une a
Puestion de fait uarveeu
que vous n’aviés point forme la Quostion comme nous lesdeux exemples leue les exemples et les, autorités de vos Theologiens font voir, qu’on peut dispenser de
e
l’obligation de reconnoistre un concile pourtel, et estre
Cen communion avec ceux qui refusent de le faire dons
qu’on peus estre
j’ay donne deux exemples l’un du Concile de Bula à l
egard des Bohemiens, l’autre de vos prelats de France
à l’egard de Henny 1V
il est seur d’ailleur parmy vos Theo
meme
a pu et peut encor
logiens, qu’on puan se tromper um punement sur des
3
essre
fa foy;
dagmes, que passent auj ourdhuy po nunement neesine te
mais qui ne le sont que necessitate praescepti, et nunement necesine i,
lors qu’on est la dessus dans une errour noincible; et
outreques
exc clu de la communion, vous autres Messieurs les Ecile
nicile des Frenta
Dour
regle de la foy en vostre propre etiprivé non par une
entreprise qu’on ne sauroit jamais approuuer) et sans
sans intervention de l’autorité Royale ny celle de la Xration,
mais cela impos et il la loy aure Xations d’en faire
autant? Et vostre acceptation vat- elle plus lon que
servoit, il
ceux qui acceptent? Aquoy con dane de delibererla dessus
dans l’Assemble des trois E, tats, si le Il ergé seul peul faire
Ainsi je Et je
l’accoptation de la Flation? ja doute fort que les juriscon
sultes francois vous ac cordent ce droit, non obstant tout
ceque vous dites, Monseigneur, du procede de vos assemblées du Clergé de vos Eveques
et de vos docteurs de sorbonne et des censures de vos docteurs de sorbonne, qui
se fondent tousjours sur les  pretendues decisions de Trente
daa