# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0901 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0901?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 454r, page id 00068377:0901 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 455v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=901 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000901.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 22 lines, status machine # Lines: 22 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. a un amys sur la quatreme Parrie des Reflexions de Mons. Peltison. uance plaisir du quatrieme cartie des refleaions de Mons. on, qui meritent toute l’approbation que Mons. Lirot en C dasme. eue nadre du style, cette honnestete, cette admirable doudeur, dont ade sert pour convainere son adverse partie, nous fournit un vray modelle comme il faut traitter les controverses, La verité se sentant bien sondée ne cherche point d’aurre moyen pour gagner les esprits; C’est veritablement la methode de sesus Christ et deres Apostres, qui ne respire que la charité et la douceur: au lieu que les tyrans et les heretiques des premiers siecles, comme auss les sectantos de (Mlahomed n’employerent que le fer et le seu ou forer les hommes a embrasser leur doctrine; ne pouvant sesse rer l’assistance du Sr Esprit dans leur fausse religion; Et se sen tans trop foibles cda mêmes pour resister a la verité par leurs rai nnements haiuins. C’est pourquoy ils userent de la force au lieu des sermons: de la violennce au lieu de la persvasion Cais. MMons.. Sellisson va tout un autre chemin, il ne s’emporte peiat, quand mesme il en auroit assez de cause, et monstre par tant de rairoes, a tant de passages de la S. Escriture; qu’il n’y a 10