# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0986
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0986?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 496v, page id 00068377:0986
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=986
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000986.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine
# Lines: 50 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

legem implere debet ost a nobis exigit in perti hoangelice, et catemus A hod reratus
dummodo omnem diligentiam adhibeat per auxilium grad legus decaloqque amplere potest
siita explicetur quaestio non apparet opud ulterius A. Ecclesia in Protestantium declaratione
residerare queat, decte  Dionysius in sua via parcis. p. 37 de postivili tate
legii implendae nulla quo ad remi ipsam ac secundum veritatem sintei latholicos et
Potestantes) discordia est. nandoqetem vorestantes doscent quod hroo justus
Ajustiam inhaerentem accedentious divina grat cuxoliius eousque possit servare et implere
dei mandata, ut non perdat graam et amilitiam ejtusdem, nec consum et peccatum
aud quod a concupiscentia inclinatur. Non tu. ita ifecte et cxarte ut sit ab
or peccato im unis, sive ut eoitet omnia pocata verictia. Agroscunt paritor Cathose
defitum adtem nostrum ee, ut servenues dei mandata absque vi peccato verum d in tota
vita vel ad longum tempus secinso privilegio non ee postibile. Vid. d. Thomas, 1. 2. qudest
1.4. Cit. E. duo Concilium tria rest. 6. Can 22. anathenate ferit eum qui dicis
errem justificatum posse in tota vita, peccata ora etiam venialia vetare nisi en
freali, dei perivi legis. uficit itaque Votestantitus quod Catholici docent non posse justum
Ham acciorate srvare mandata, ut eadem non cepius verialiter peccando aliquatenus
bransprediatur. Et sufficit Cathoricis quod Pvaestantes hoc tantum sensu dicunt hominem
jujum non poste mandata dei servare, halteans MMe
Aliud raptum.
daderitur an motis primo rrni concusisscentia in artu primo aliaque peccata, quad
nobis venialia dicuntior sint ( legent dei. Liten hanc composuit diitus capucinus
l. C p. 379. Cajus verba adjoribinuse: Lindam latholici dicunt, peccata venicitia
non ces legem eo quod non sint contra oen latitudinem legis. Non enim sunt sa legen
quatenus abligat sub poena perdenda grat et anuertiae dei aque incuvvrendae opus dem vid
exterminantis. Atque haeque est prima et magna labitudo legis. cunt v. contra
tegem, ast. etiam sic lobligat, ut mi aima qque dei eata ejus denque via correptiva videtur
qud est tatitudo secunda. Item ost. tam exarte scrtanda foret ut deo placeremus ora
et singula en puro ejus amore agendo et patiendo qud est ratitudi tertia. Et in
vina dem titudine a dei grana sine fransgrestione pt. anctutare glibet 200,
justas. On rda veno et d. nemo quantumainque justus si nisi ea speati dipotentis
dei perivilegio) sic anbularept. ut non sape opliqus in cedendo transgrediatur, pergens
nihiominus aliculare in latitudime ima
quid amoutans et faciens (a legem.
adeoque non semptr, sed tantumodo secundum
)mani
ergo latitudinem respieiunt, negantes
veniatin cesus legen, secundam id affermantes a quia de re constat innuit Gerson
trait. de vita spiritu ali aie lect. F. Discorum est pertinaci acositate de verbi canten
dere.
bHtactenus Mle.
Aliud Exstum.
Ludrctur inter rares An iisto tum bona opera in se psecte bona et ab oi labe
raccati pura sint. eegant hac Protestantes, et si recteres explicetur, forsitan et
ipsi latholici. Smprecta n. dicuntur bona dustificatorum oqa in ordine ad impfectam legis
impletionem. Postqs anim post lopsum nemo tam ipferte proat  regretatur vi parti legalis legeni
implere pl. res ipsa loquitive, dustorum vopa opera ita eet comparata ut illis semper
aliud pfectionis dejit. = in a. inde colligunt nona juslocam opera ex mente Protestantium
meras liniuetates este ac peccata, ibli sciant tales propossitiones a nobis haberi pro talsistimis
utut forjitan otestantiam aliqui sentientes rectius quam loquentes illis propositionibus oliam
duerint aesi.