# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1000 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1000?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 507v, page id 00068377:1000 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=1000 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00001000.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. et le rebut du Clergé. On attend dana peu de jours Aly lord Onvart Envoyé entrad du Rois d’Angleberre pour ne gobier un accommodement sur l’affaire du auartcer et sir les autres pour lesqelles on est brouillé avec la france. M. le Marquis de Lavardin est apparemment celus qui desire le plus cet accommodement, n’estant pas croyable combien il se morsond uy, et combien il y fait mechante sigure. Ily en aquii croyent qu’on pourra rappeller Mh le Card. d’estrée et envoyer en sa place Mr le Card. le Camus. dans un des esirits du dernier pacquet V. A. Supposse comme une Mose certaine qu’un Prestre qui passant auprer de la bontique d’un boulanger, seroit asser miserable pour prononcer les paroles de la consecration tout avec intentin de cmairantnt le pain qui seroit ex: posé, le consacreroit effectivement: cependant les plus habiles Theologiens ne sont pas aujourt luy de ce sentiment Il faut qu’un Prestre pour consacrer apisre en Ministre de l’Eplise et selon les formes publiques qu’elle a pre, scrites. Ily a sur cela une distertation dans les Oposcuees posthumes de Ml. de Marca ou ce point est tolidement fraite. au contraire quandun Drestre apit comme un Ministre del’eglise publiquement, A non per jocum il ne laisse pas de consacrer encore que dans son coeur il n’eut point l’intention de le faire, estant un Abhée et impie. C’est aujourd huip le sentiment leplus receu en sorbonne et à Louvain, et qui fut hautement souste: nu pendant la tenice du concile de srente par Am. broise Caturin celebre Theologien qui fut fait depuis C reque.