# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1029 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1029?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 524r, page id 00068377:1029 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 525v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=1029 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00001029.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 97 lines, status machine # Lines: 97 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Et colle voye doit ser venir au secours des deux autres en certains cas, auou cela se peut legitimement) pour abreger leur longueur. Car nous convenons grands maue fol cup que le schimme a fait naistre; ’est Vous aures receu que je me suis donné l’honneur de vous ecrire il y a plusieurs semaines. Mais comme elle n’estoit que preliminaire, je vous diray maintenant, que l’io, et le mien, de demander tagrement de nostre cour jer’ay point manqué de sommen per Monsieu de donne part de tout, à necessere tous leux) ae proposer l’affaire à lucol aave. Mar lestat present des affaires non pagris avoi paru e publiques, et les diviscons que le quatrieme article de la paix de Ristoic à fait naistre dans l’Empire qui a reveille extremement les jalousies de parti font qu’on est extraordinairement referve chez nous presentement sur ces matieres, pour ne point donner prise aux calomnies, ny paroistre tiede aux uns, ou passionne aux autres et quoyque j’aye pu donnes des asseurances de vostre. retenué qui nous est connué par le passé pours rien dire des Ministres du Roy, par les ma r nos derniers écrits assez amples des quels doit passer la communication; j’ay pourtant remarque, qu’on n’a pas encor pu se resoudre quoqque’on ne refuse rien; et qu’on se tienne fort honnore d’une telle cemmunication, et que j’espere qu’on se determinera à la fin commejele souhaitfe ependant considerant combien l’affaire es importante et le temps pretieux, et que c’est un point de conscience de laisser tomber ou du mons refroidir une negotiation si bien recommencée et si bien appuyće, j’ay voulu hazarder un (et on expedient, qui nous fera gagner le temps en attendant qu’on puisse faire des plus grands pas et qui nous exemte de nostre coste de la necessité dex de facre de fintum commerce precedent, et de nous communique vos lumieres, sur ce que j’eus lhonneur je vous eno ver que nous avions attendues alors il y a long temps mais dont l’interruption du commerce cause de la Torrespondinee par le matheur des temps, nous avoit frustré. car il nas est tousjours permis d’apprendne on attendant, et de profiter ee vos lumierese instruc et vous pouves bien vous asseurer, que cette sou de su les idieteye ncet sapse assez considerab or usseve dernere communication entre nous qui se fit il y aquelques aure ed quesvous ui ages, pas erpor reponou a cerruins ecrit esse amples molanus et un M. TRosge Molanus un ecratares ample, qui entrant dans le detar et moy je vousa envoya et à ce que j’avois en ecrit et envoyé ausside o u saiente enta ecapiuto aer t faut faire une petitae recapitilation ta al det eglisem e nostre coste qu’il palloit so indre trois ux voyes, pour venis e une Reugion Fasant voir que lors qu’on sentend bien on y est peut estre d’accord, et ces controverses sont verbales dans le fonds, quoyqa illes soy est prises bien pouvens par reetes il seconde voye est et c’est en quoy vou Paves desa donné Monseigneur des excellens essais, comme on a aussi contribué quelque chase de ce Costé cy parti clerement en matiere dejustification et autres qui sy rapportent. La second est la voye de la cession, alors qu’un parti cede q l’autre en certaine ea points. si ce sont des dogmes, cela ne se peut obtenir qu’en les prouvant par l’acritur saint ve par la lumiere ex pertatu ou de la tradition de l’Egt se catholique om lles et estre veritio lors qu’on la peut yerifier; à quoy servent part culierement les canons des conciles decum niques Ot plateraneim sice sont are dans les choses adiaphorés ou indifferentes en faisant ce qui paroist le Meilleur pour l’edification et pour la paix. ces en Nous croyons que les nos docteurs peuvent ceder en quelques dogmes receus parmy eux, et peut estre les bostres aussi; mais il se troue maninant uns nys ejsez les pytres dun autartque de isone diftus practiques comme nous tenons que de vestre ceste doit aussis se voit appliquer fortement a abolir certaines practiques abusives et qui pe sont bien couvent que tros éta– blies en publicomais qui sont des- approuvées chez vous par des person nes sages, et que ques fois même par. ais l u sensepal