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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 552r, page id 00068377:1087
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tadame
e me haste de repondre à la lettre de Mons. l’Eocque de Meaux
parce que j’ay quelque chose en main, qui luy pourra peut estre seroir
pour luy dans son Examen, et que je luy ay voulu envoyer d’abord, c’est pour
su
je reponds en même temps à vustre belle lettre, mais aves moins d’étendue
que j’aurois fait, si j’avois differe d’avantage.
s
preme vous vous dites fort bien madame, qu’on ne doit pas demander
Eglise des conditions ouereuses; et qu’on doit avoir un esprit de sousmission
pour Elle, mais ce n’est pas avec l’Eglise que les protestans croyent d’estre en
a
dispute, mais avec les Eglises de France, d’Espayne, et dritalie; qui n’ont pas
sujet de mepriser celles dAllemagne, d’Angleterre, d’Ecosse, de Denuemare et
ne suede;  on se doit des egaris de part et d’autre.
on ne demande
pas la Reforme de tous les abus, mais de quelques uns des plus reconnus
es plu et qui rebutent le plus les pluples protestans le general des Esprits
des protestans. Il ne s’agit pas d’un particulier, mais des nations entieres c’est
pourquoy il faut de la condescendence de part et d’autre. de dire qu’il soit
nutuelle
n’est pas houfeux à l’Eglise deeter Romaine dexecuter ses propres
ordres à la solicitation ou occasion des protestans. Il fart des grandes causes
C
pour determiner les hommes à prendre des grandes resolutions. Je ne sçay
si la prossiq de la France a reduit la practiq dec des de l’houveur des saints
et des imayes à des justes bornes  à fait grand bruit d’un certain leure d’un
jurteu
pour moy je ne l’ay point vu
pere crasset qui doit estre aussi outre qu’aucuu autre lepresses pour quer
les seule eclaircissemens en paroles ne gueriront jamart les sobbcons. il faut
taut
frendre justice à hun chacun, et ne se pas etonner de ses defiances. Chacun
croit de borne foy d’estre dans le bon chemin, es apnchede les protestans
Les
apprehendent de trahir les interests de Dieu, aussi bien que le parti contraire
les autres. Les reproches ne vont pas contre l’Eglise je mais contre les
hocumes qu les foiblesses humaines; et ou a souvent reconnu, cette necessité de
la Reforme dans le chef et dans les membres quant à la practique car je ne
par le pas seu des dogmres. Le concile de Trente n’a fait qu’effleurer les choses,
c’est ae que la France même a reconnu je ne le dis pas pour blamer ce concile
tt on ne sçauroit tout faire à la fois. de plus les protestans n’exigerolent
peut estre pas une reforme actuelle, mai pous preallabis, mais des resolutions
excepte quelques points des plus importans) mais ils se contenterolent
de des resolutions e de l’esperance d’un concile capable d’y mettre ordre
tifes
oux relefect
et d’achever e re et d’applanir les difficultés qui resteront. Iy
ex
crois volontiers volontiers ce que il vous dites, Madame, de la grande
lan
contraire
ccla luy
Airira
poureteux
exciter la
langueur
Hedegro
quelque
ans de se
enfansit
pout venira
une reforme
effestios des
abus