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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
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edification avec le quelle des personnes pieuses econtent les prieres
assissent an senice culte divin selon vostre rite. Mais vous pouvés
vous asseurer, qu’il   n’y a pas moins de  devotion chez
les protestans: Leu prince Erneste   Mor le Landgrave
Erneste, qui a esté dat  de la religion re connoist de bonne foy
et non sans lamentations
dans ses  ouvrages; qu’il s’en faut beaucoup, qu’en general
que le culte divin se fasse en italie pour parler du general du perple,
avec cette devotion, qui se remarque chez les protestans.
vous mems
Vouy de mereures d’accord Madame que cette dame de vos amies
dont vous parles, a este portée an chargement de religion par des motifs bien
foibles egers; l’amour des ceremonies, et la tendresse pour un frere au
ttels que sont
quel ou voudroit seroir jusque dans l’autre monde. Car la confornité
avec nos passions n’est pas une marque de la verité. C’estoit aussi
aller bien viste en jugement que de dire: bes Ministres nous trom-
peut; par ce que quelque bon homme entre eux n’eut pas assez
sur le chanip
esprit o ou de vonheur de satisfaire en un moment à quelques
serupules perfouchés d’une dame aecignr prevenue par ses
Cette expressio accusation contre les Pasteurs
des protestans, comme sils trompotent leur ouailles est un peu
passions.
forte. C il y andes mechans et des hyporrites par tout
prais il fant teuir des gens passionnés du party protestant ont
la même opinion des prestres de lEglise Romaine, et ils por sont
tres porres à croire que leur religion n’est que politique et interest.
S.
Leperdant tous ces soubḩons sont inse tres injustes. il y a de
mechans et des hypocrites par tout Cependant on doit tenir
pour asseure, qu’il y a de la bonne foy de part et d’autre
cependunt le la legereté de catte dans, ne prouve pas la
de la même fagon,
 qu’elle a prist
fausseté de la religion, ou pet et dans le siecle passe se
l’ignorance des gens d EGlise a seroi de motif a bien des gens
pour se ranger du coste de la Reforme.  Des mauvaises
raisons peuvent mener à une bonne conclusion; il est vray que c’est
pur hazard, mais c’est dieu qui conduit le hazard même. et  nous
taire selon sa sugesse, qui nous est impenetrable. et des raisons
et dout
l zele
est tres
eclaire
 et 1
suu
vous
el
les approuves
point
j’avoue
q pourtant
que la facilite