# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1114 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1114?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 565v, page id 00068377:1114 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 564r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=1114 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00001114.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.98 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Execut oria dominorum Legatorum super Concilii Basiliensis super compactatii, data Bohemis et expedita Anno 1437. Iglaviae Ocomucensis dioecesis die quinta Mensis julii Ammo; haec verba habet: . cumque (Nout in dictis capitulis continetur) circa materiam communionis sub utraque specie sit hoc modo concordatum: quod dictis Bohemis et Moravis suscipientibus Ecclesiasticam unitatem et pacem realiter et cum effectu ef in omnibus aliis quam in usu communionis utriusque speciei fidei et ritui, universalis Ecclesiae conformibus, illi et ille qui talem usum habent communicabunt sub utraque specie cum autorit Domini nostri sesu Christi, et Ecclesiae verae sponsae ejus. Et articulus ille in sacro concilio discutietur adplenum, quoad materiam de praecepto, et videbitur quid circa illum articulum pro veritate catholica sit tenendum et agendum pro utilitate et salute populi Christiani. n hoc semper observato quodsacerdotes sic communicansibus dicant; quod ipsi debent firmiter credere quod sub qualivet specie est totus christus Notanda: Haec compactata fuere upprobura a croncilio basillensi et ab ipso pontifice Eugenio 1V. inprimis membrabile est Quaestionem de vraecepto (utrum scilicet utrinque speciejusus omnibus Christianis praeceptus sit) relictam in his concordatis inderist et ad futuram loncilii definitionem fuisse remissam; tametsi constaret quid jari pronuntiasset synodus constantiensis; quoniam scilicet ejus autoritatem Bohemi non agnoscebant. Unde intelligitur posse pontificem Maximum hodie eodem jure uti, et sepositis apud Protestantes Tridentinis decretis, conciliare eoscum reliquis Ecclesiis, et controversia, quasdam superfuturas non obstantibus triden– finae synodi definitionibus vel Anathematiimis ad futuri concilii oecumenici irrefragabilia statuta remittere; eaque videtur unica superesse, schismatis sine vi ac multa sanguinis effusione tollendi via Et quod uni Regno eique non integro, Sacrae pacis amore et servandarur ansmarum studio olim concessum est, multo, gravioribus videntur impetrare debere protistantes, tot regna, magnamque Europae partem complexi et totum prope. Septentrionem meridiotraidri tractui huropae, Gentesque plerasa Germanicas latinis opponentes. Ut adeo sine ipsis aliquid de tota Ecclesia velle statuere, neque aequum satis neque admodum efficax futurum videatur, et consultius futurum sit ejusdem quem paulo ante nominavimus, Eugenii 1V tractandae pacis rationem imitari, qui Graecos licet toties in occidente damnatus et calamitatibus fractos, ac propemodum supplices, non superbe rejecit aut alienis decretis parere jussit, sed in ipsum Concilium Florentinum sententiam dicturos admisit