# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1116 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1116?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 566v, page id 00068377:1116 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 567r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=1116 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00001116.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ce n’estoit qu’une poignee de gens, un seul risca les avoit rendus consi- derables, un seut Procope les maintenoit par la valeur, pas un P’ronce ou état souverain point d’Eoeque ny Archeveque y prenoit part. Main- tenant c’est quasi tout le Hord, qui s’oppose au oud de l’Enrope C’est la plus grande partie des peuples Germandqures opposés aux fatins Car 1) l’Earope se peut diviser en quatre langues princirales, la Grecque, la Latine la Germanique et la slavonne, Les grece les Lalins et les termains font trois grands partis dans entre les autres. Car les Francois, Haliens, Epagnals Norturais sont Latins et romains. Les Anglois Ecossoy, danois, ue dois sont Germains et Protestans, les Volonnois Bohemiens et Russtes ou Moscovites sont clavons, et les Moscorites avec les peuples de la même langue qui ont eté tousmis aux dttomans et une bonne part de ceux qui recon- noissent la Vologne suivent le rite Grec. Cougés Monseigneur, la plus grande partie de la langue Germanique ne merite par pour le moins autant de compluisance, qu’on en a eue pour les Bohenuens. Je vous supplie de bien considerez cet exemple et de me dire vôtre sentiment la depus. Ne vaudroit il pas nuueux pour lome et pour le bien general de regagner tant de matins quandon deuvroit demeurer en different sur quelques opinions aurant quelque temps, puis qu’il est vray que ces differens seroient encor moins considerables que quelques uns de ceux qui sont tolerés dans Eglise lomaine, tel qu’est par exemple le point de la necessite de l’amour de Dieu et le point du Probabilisme, pour ne rila dore du grand differend entre lome et la France. De ne desespere pas cependant si l’affaire ’étoit traitée comme il faut, que nen hasuen, n het guyenos en Artazop vye in c. b ne hab sug uogur e tuxe sgeri sorans, 5o thig vi hab, esargns eh sag uo eantia uit htns; de danus e save soseys de summode ok tet eae ari) A: Saveni, Hids de, HF prym, vra de cuamores guos cenisma ad armuris an dsera. om mavus omndo sncitinte se siuo