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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 573r, page id 00068377:1129
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D je ne puis me dispenser, Monsien
que vous pous aves donnée de vos remat ves, de M. l’ASbe Molanus. Habes in me memorem
crereditorem
de Molanus; il a ude fait  un bet usage de la confession d’Augsbourg
et de son Apologie; e at et il y avoit moyen de sortir d
affaires par la seule voye d’explication. cela seul suffiroit
il triompheroit absolament. C Mais  je ne crais
Mais Mais je doute fort que la seule exposition pucisse suffere.
sur les quelales contestations paroissent estre reelles c ne sert
crvyable
de rien de de flatter et ou je ne crois pas qu’il soit nossible de gagner
 si tost les esprits que les uns puissent gagner l’espuit des
cependant les protestans ont des grandes
raisons pour monstrer, que le sentiment de l’ele Eglise Catholique
colivainquant
contrare. Et ce qu’on alleque à l’encontre ne paroist que pes satis.
quelques foislorque
patis pourroi
austure ur ce fondement il Ainsi Ceux qui leur imputent l’hepesie
salis faisant pinli convainquant. finsi on neleur sçauroit
e 
aiasi ceux qui romptent la dessus la communion avec eux
ou entretentren la rapture, sons pretexde d’heresie sont
la force schisme. Mons. l’Eveq de Meaux a
esporve aroitement n l’exemple quer du Concile de Bate
non passa un detant desincerite
tnarande
mais à ca circomsection outlara besortit.  J’ay esté surpris aussi
une
eaea
qu’il n’a usé d’expressions dures, qu’à non egan comme si  ce
qu’il y dit me touchoit  plas qu’un autre. Au lieu que
teu punent patumem
qu’elle lb peut estre
laverité ou la
par tout
Comment par exemple persuacer aux protestans, il y a des articles
si tost l’esprit des autres.
henesie
eux mêmes coupables, de
am la vente jugera
etolabanite orculure
i tris punctant
charité en doit
us
opiniastreitapres une meplee vufor
jmputer 
evite
qui est formel a ton elattribue cette adresse
quil croit pentestre
nie pouvroir estre
top grans i
cpendant id
meme
Mons. Eveque de Meaux a dit des choses excellentes sur le discours
Mssde Motarus
d
seroient
sonffur
de vous faire souveur de vs l’esperance
merpeilleux
persse.
es
’esperois j’avois espere des marques de boute sur la des avantes
apres des avances que  j’avois faites an delà de Vordinaire
Mais c’est la destinee oiis moderes, e on ne pe leur sçait point
sacilit
de gre de led on prend avantage de leur moderation sans leur
en sçavoir gre et puis quand  il ne peuvent aller aussi loin
ls’on veut i semble que leur condition qu’on fait leur condition pire
que ceur que celle de ceux qui se tiennent tout a fait eloignes. Aussi
A C’est pourquoy rien n’est plus contraire à la prudence de lachait que
ces fortes ces voyes d’une charité moderes: et si j’estois aussi resolu de m attalis
cesse prudence, que je suis informe que je e suis informé par
aimerois mieux de faire le persounage d’un zele de parti.
Mais à Dieu ne plaise, que je trahisse Jamais les sentimens de malonseience.
aux regrescetem
l’expertence, 
je me fairit retirerois pountant si je n’estris bien persuade de la haute
pertu, et veritable pieté de Mons.  de Meaux.. jugeant bien que ces
a
sorte e que dans la chaleur des raisonnemens les plus grands hommes sont engages
je n’ay par
a ces effects de la coustume et de la nature humaine.
et de my endive te repest in a defendu, duy en diretant duus ples
A mont
petissor
289
byr
de ces conferences