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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 632v, page id 00068377:1248
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H car il n’y a qu’une vive et tres uiue foy qui sasse embvasser
K et tes bien ehvertienin
des Sorces Sivines, je veux dive Monsieur bien Chrestiena, ce que
personne n’est presque plus qu’a demy. Quelle douteur que nostre
admivable Pvincesse (partonnez moy ce nostve, qui mest es chappe aulieu
de nostre, et qu’elle me le pardonne aury, sil luy plaist) Quelle douleur
qu’une personne de ce Rang et de ce merite ayt mieux aymé suiuve deneme
qu’Rurbouog, denerue disje qui comme j’espeve de le monstver anez
claivement ne scait proprement ce qu’elle vau et ce qu’elle entend suo
ce quand missere.. Se nose me vien promettre demon pauvre petit
suaciait, mais ee seroit une quande consolation pour moy si jevoyois
qu’on cspoit aussy et leue que le sien goustant un peu ce que j’ay medite
Suo ce Sujet. Cequ’il y a de nvay Monsicur, e’est que se sontaitte sa
Conversion et son salur autant que j’aye samais souhaitte chose du monde.
Se noublievay sil plair à Dieu ni la possibilité pao laquelle je commence
l’onnmage, nn les demonstrations poises de l’Eserituve sainte qui sont la Seconde
parsie, ni les convictions tiveea des Peves, qui sont la troisierme, a laquelle
sen suice; de cvoy Monsieur, qu’estant demesme auio que moy pour
vnepoesence veritable et veelle, vous pouvez. prier auce moy quesene
dessende pas mal une si quande et si bonne cause.
Say plusicuos amis Cartesience qui nelaissent par destre fort boni
Catholiques, Ha s’expliquem a lcuo maniere, mais il est uray que
l’oxinion de leur Maistre n’est par commode pour saire entendre cette merueille
cenystere comme une suilte detous les autoet