# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1265 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1265?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 641r, page id 00068377:1265 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 640v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=1265 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00001265.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 27 lines, status machine # Lines: 27 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. fait faive aussy une Coppie qui est entre les mains de Mous Pivor, et Il est bon davoir ces ercoits doubles depeur que loriginal allam de main en main vienie a sepeodre. Quant aecque vous me demandez sur le Jujet de Mons.e Oonauet quelquon madis en effetce qu’on vous a mandé d’on etcoit imprime ou j partoit delenplication q say donnée au peche philosophique, Mais ce quelqu’vr ne ma pas paru fort instouit et Jenay ponn veu encore eet escrit impoime il est vray gr y en ait un. Sepvendray soin de men informer Mair se vous divay en considence ceq sene voudvois point qui Surt dinulgué ni connu en vostoe Couv, non plus qu’on la nostre. C’est q say toujours veceu des complimens et des eloges deluy, suo tous met omnvages qui luy ont este envoy ez par quelqu’on deset devriere amis et des miens, et que pour cette soice, il m’a sait Thonneur e si de m’ercoire luy mesme. Il toue mes Reflexions, mesme avee ex ces, et parsiculierement la maniere dons jeme suis pris avour respondre sur les Boeteuos Scholassiques, ensuitte de quoy il est uvay gle vetombe suo lepeché Philosophique, et que sans meblasmev, ni ne me condemneo, il tasehe de me faire compren dre en des termes vuifs et forts dont vous scauq qu’il est le maistve l’atvocité de cette Boctoine du peché P’hylosophique Ten ay qu’il fait tomber sur les desuites, me reprochant a demy de me navoir pas lu sa quatoreme et h. Senonciation que se nay