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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 712r, page id 00068377:1407
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Envoye par Monser le prince
Erneste Laudgrave de Hesse
Du 20
id
d’Octobre 1690
Sur laletore de Mr Leibnitr à M. belision
bour dire sur toub cecy, mon quoy que faiblesentiment, je dis, que
selon la maxime theologique apud Catholicos receue minimmun
quod non tantum haresis materialis sed etiam infidelitas
negativa per se non damnent. il faut coniiderer et faire reflexion
qu’une telle materialité suppose une incoupable ignorance, que par
tant elle se trouve plustort aupree d’un simple paisan sue dois, Kor-
egeois o sinlandois, que non auprer d’un Docteur en Thedlogre
Lutherien ou Deformé d’ Allemagne ou d’Hollande, qui est scavant
er controverses et qui en a beaucouplu; et sur celaje dis que je crois
que la plus part de tous ces peuples Chrestiens Protestans en Europe
tant ceux qui sont fort esloignés de pays et exercires Catholiques
comme ceux qui sont voiins et divent même entre les Catholi ques
sont, quant à lchererie, excusables, parce que sans une bien spe.
ciale grace divine ill nesont pas en atat des leclaireir comme
sien il leur seroit à souhaitter; car qu’est cegevos prce, peut un
pauure et de la siience des controverses destituceignorant Pro
destant, et qui memere tcait lire, juger, 1. ce qu’aux Eveques
surintendants onspecteurs et Ministres manque pour une
ralide ordination, et si Luther et Calvin ont puvalidement
n’estant pas Eveques, ordonner de basteurs ou non, et an Epi
scopatus sit de jure divino aut non 2C2. si le Ministere Eule.
siastique depend aussi en matiere Eccleriastique du Magistra
scculier, et si enmatiere de Religion il ne fant pas aussi bier
luy obeir qu’enmatiere civile, carce sont de choses qu asseure
ment sont hors leur portée, et partant ils regardent et tien-
nent leurs lasteurs, sur tout quand ils sant de bonne vie, et
qu’ils prechent et citentfort l’Excriture, pour de veritables
lasteur, sur tout les voyant autorser en cela des leurs Rois
Princes et Magistrats 2. et quand bien même ils demeurent
auprer, ou entre les Catholiques et qu’ils enpeuvent voir le