# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1432 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1432?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 724v, page id 00068377:1432 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=1432 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00001432.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 25 lines, status machine # Lines: 25 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Mocis dit on jl ya des hevetiques Sormclo, et des Bevetiques Materichie, ces derruers peuvemt se Sauver, les Catholiques mesme en convienment. Pouoquois n’en sera il pas demerme de eux quene couscienée altarmée tient separez del Eglise Car cette distinetion des hevetiques Sormelce et matevielie, est si establie qu’on n’oscroit la nier et la renuerser. Se divais mon secvet a Mons. Libnits, comme a mon amy, Car dans laeerité day une estime trer solide et tres haute pour toutes les qualita de son eopoit et deson Coeur qu’il me descouvve tous les Jours davantage, et cela se soint auee un desir Sineeve et ardent deson Salur qui est quelque Chose deplus que l amitie mesme; de luy divay donc mon secvet, je ne dispute jamaive contveles distinctions veceues qui sont presque toujours bonnes au sens ou on les prend, Mais il y ena dont jene me sers pas volontiers pavceque Souvent elles embrouillent les questions au Lieu de les demester, et vempli ssenit espoit de cerrainer idéere consuses suolesquelles on sendort et on setvompe. Trous disont fort souveur par exemple eela est rvay, à parter en pelitique, Mais n’est pas vray aparter en Chressin. Est ce qu’il ys a depuis peu deux verirez au lieu dune, Doint dutour