# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1434 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1434?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 725v, page id 00068377:1434 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=1434 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00001434.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 25 lines, status machine # Lines: 25 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Condemner un homme qui sait ce qu il peur, nut n’est tenu a lempossible; day resuté cette Objection au premier volume des Reslexions sect. ne jey Sadjouste que certe obicetion monstre Euidemmene la vevité de Postre Doctrine, Cau Cest l’obicesion que sain Daul fait asa propre Doetrine, ce nest point dit je ni du voulant Ri du courant (voila l’homme qui sait ce qu’il peur, il ne mavehre par apetits pas, Il court, et peut-estre aperte dhaleine) cest de Dieu ad Rem g. Qui fait misericorde voila quelle est la Boetrine de saint Paul; Voiey l’objection, mais adjourte- tje vous me divez de quoy Dieu Seplaint il encore, qui ettee qui peut vesister a sa voionte, escoutez la veponse Ohomme qui estes vous, pour contester avec Dieu, le vase d’argile diva-t il a celuy qui la forme, pourquoy mauez vous saitainsy IX. Say mice dans les Reflexions un endvoit que Monsieur Libnits ma fait onfort quand plaisir de vemarquer pour monstver que nous ne connoissons point la natuve de la Sustice divine. Mais la conclusion qu’on en doit tiver, est celle que J’en ay sivee, Cest qu’il sauc evoire de cette surtice non pas ce que