# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1438 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1438?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 727v, page id 00068377:1438 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=1438 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00001438.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 26 lines, status machine # Lines: 26 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Junion aveel Egeise par le desio qu’on ena, matiore qui nous meinevoit bien loin sil salloit lexaminer a Sonds. Mais voiey en tou eas a quoy cela se pocervoir veduive. Estre baptise jn voto ce n’est par dive dans son eoeur des que se seray persua de que le Daptesme des Chrestiens est bon, et la Religion Chrestienne veritable, je me sevay baptiser. Cest tour aucontraire dive en son loeuu, le Baptesme des Chrestiens est bon, et la Religion Chuestienne seule veritable, d’en suis convaineu, Jene Deuux que + encore Sinio ma Campagne, agant Les mains teintes du sany, et aller vecevoir ce Saevement salutaire parles mains de saint ambroise, qui me donneva mieun qu’aueun autre toutes les snstouctions dont Sax eneore besoiny. Cest peut estre dire say trop Longtemps resisté au bray Dieu que lotil de adore, bien q’en aye receu parses pricres des gracca tres quandes, sil me sait encore celle degaigner cette bataille, Je vay soumettre ma Sierte natuvelle a sa Majesté Divine aux pieds de saint Remy; Cest peut estre dive enfin parune conseience allarmée et errante comme Saisoient quelques anciens, se diffeve mon Baptenne depeur que vetombant, non par dessein mais par soiblesse rans les mesme faut es quele Baptesme aura effaccec