# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1448 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1448?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 732v, page id 00068377:1448 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=1448 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00001448.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 24 lines, status machine # Lines: 24 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. de la sation Françoise contre ce Concile, qui n’ont pas encor esté retractées quoy que le sterge ait fait son possible pour le faire reconnoistre se n’est pas une hose nou velle, qu’on dis pute sur l’universalité des conciles. Ceux de Constance et de Bale ne sont pas reconnus en stalie, ny le dernier Concile de Lateran en France. t quoy que res lares par le moyen de la ptrofession de foy ayent taché de faire reconnoitre indi rectement le Concile de Srente, je ne se ay pourtant pas, si cela suffit; au moins la ssoblesse et le tiers Estat avec les Cours souveraines ne lesroyoent pas encor dans l’assemblée des Estats du hoyanne sui fut tenve apres la nort de Hlenry MV. Je sc, ay que des Dorteurs Catholiques Rromains habiles ont avorcé, qu’un trorestant, qui seroit parté à se sousmettre aux decisions de l’Eglise Catholique, mais qui se tronpant dans le fait ne croiroit pas, que le concile de srante. cust esté Oecumenique, ne seroit qu’un heretique materiet: Il est vray, qu’il paroist beau coup de sagesse et de bon ordre dans les Arres de ce Concile, et quoy qu’il y ait quelque mondanite entre melée, ou est ce qu’on n’en trouve point