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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 767v, page id 00068377:1518
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a defini le contraire; pourvou qu’on reconnoisse los Principos
de la Cathoticité, qui portent, que l’assipstauce quo Dieu
a promis à son Eglise ne permettra jamais, qu’un Cancilo
ceocumemque s’eloigne de la verité en ce qui regare le salut.
orceux qui doutent de l’oecumenicité d’un concile ne sc avent
point que l’Eglise a defini ce qui est defini dans ce Cancile;
et det s’ils ont des raisons d’en douter fort apparentes
poureux, qu’ils n’ont pu surmonter, apres avoir fait de bonne
foy toutes les ditigences et recherches convenables. on pout
dire, qu’ils ignoront invinceblemont que le Concile, dontil s’agit,
est occumenique, et pourveu qu’ils reconnoissent l’autonté
de tels conciles en genoral, ils ne sé trompont en cola que dans
le fait et ne sçauroient estre tenus pour heretiquos.
Et c’est dans cette assiette d’Espriti que se trouvent
les Eglises Protestantes qui peuvent prendre part à cotte
negotation, les quelles en se soumetlant à un veritable
concile documonique futur à l’exemplo de la confession
d’Augsloury même, et declarant de bonne foy qu’iln’est
pas à present en leur pouvoir detenir coluy de t
Frente pour tel, font connaistre, qu’ils sont suscoptibiles de la
communion Ecclesiastique avec l’Eglice Romaine, lors
memes qu’ils ne sont pas en estat de recevoir tous les
dogmes du Concile de Frente. Apres cela
si l’on
 d jugés ar la Masame, on n’a point fait du corte
nos
de nostre Cour et de, Theologiens toutes les demarchos
qu’il leur estoit porsible de faire en conscience, pour
rétablir l’union de l’Eglise, et si nous n’avons pas
de l’autre coste
droit d’en attendre autant dos autres. En toutcas
si on  est pas en humeur ou en estat dy repondre,
les nostresont