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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 785v, page id 00068377:1554
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un commencement
de vostre secon
section
qui met une presence reelle du corps
de jesus Christ et reconnoist quelue 
qui passe quelque cose de mysterieux dans
ce sacrement. Cela paroist plus conforme
au texte, et aux sentimens de l’autiquité; et
ou doit sauver le sens naturel des paroles, s’il
est possible. I l’avoue cependant que si
e tenois avec quelques uns, que essence de
la matiere consiste dans l’étendue je serois
obligé de recourir à la figure. Car les essences
sont immutables, ecue qui est et sont immuables, et
d’atribuer aux choses ce qui repugne à leur essence,
’est une contradiction. Mais  Or c’est le principe
ces principes comme vous aues bien remarque
Monsieur) qu’une veritable contradittion ne doit
il est vray que sans avoir
pas estre admise.
aucun egard à la Theologie, que  j’ay tousjours
juge par des raisons d naturelles, que la nature
de du corps que l’esseme du corps consiste dans quelque
autre chose. Cepent ais comme je voy qu’il
que l’etenque
que cela importe encor beaucoup pour soutenir ce que jetiens
il n’y a
veritable en matiene d
depais tous temps
en cecu du sentiment des Cartesiens, desira aquelque chose de veritable qui existe a chaque moment. Et comme a nature a plus est
plus porte a mediter la dessus.
pas lonus temps qu’un habile homme d
dermierement
me demandu qui avoit appios, que je n’estois pas
d’en sc avoir lesraison. Mais comme i auroit fallu
un grand discours, plen de meditations abstraites,
pour expliquer tout ce queeu j’en pense, je luy en
aydame une raison j’ay choisi de mes raisonnemens
un eelui qui est plus familier, et plus conforme
a l’imagination; tire de la nature du mouvement, et
du choc des corps. que et du rencotre des
et de la rencontre des corps. peut estre qu’il
vera mainterent daepele g dars vesre poaua