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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 809v, page id 00068377:1602
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dela chose mais que j’aurois tousjours grande opnion de la
Austesse de Monsieur de Meaux, o de la droinvre de Mons: de Cam
brag. Levenement paroist avoir veifié ma Conjecture. A
intre
semble que le plaisir essentiellement dans la lction. de lamour
en forte que celuy qui aime veritablement d’un amour purmet
son plajsir dans le bien bonheur perfectioni danbruy. Hime
le spur amour peut estre detaché de nostre interest merce
naire mais hion pas de nostre bien. S il est mairifeste ex
consequence de cette definition de lamour qu’aimer
sur toutes choses d’unamour purou de bien veuillance
Peu
est mettre son plaisir qrincipat, c’est a dire son bonheur dans
le bien, bonheur perfection ou gloire de Dieu.
Vous aves raisoni Madame de dire que la cortitude du Salut
ne se trouve nidans vostre recigivn nydans la postre
Car on peut estre damné dans toules le deux. Et
A Mad. l’elec
trice dit fort bien, que cenes pas la religioir (scule senterd
qui nous sauve mais la soy vire et achompagnée de la cha
rité. Plusicure même entre vos docteurs phelendent, qu’on
est sauve par la charité quand on ignoreroit invincablement
les articles de foy.
Vous avés raison aussi sesire que vostre eglire peut estre
bonne, quolsusMe ait des errfans mauvais; pourveu qu’ellonau
Lorise pas elle même ce qui est mechant. Si elle le fair ou non ecit
un procés ou je nentre point: et comme jay dit cy desus j’ay
tousjours du spancham d’excuser de prendre en bonne part et
de regarder du bon eosté tout ce qui en est susceptible. Ae ne men
repents point, quoyque par la j’age de plu le peus souvent de part
e d’aubre Leo nosthes ont esté fachés, que je ne vogois pas l’ertichri