# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1608
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1608?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 812v, page id 00068377:1608
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 813r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=1608
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00001608.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 88 lines, status machine
# Lines: 88 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

des personnes qui se sont expliquées aussi
onffisamment que Mons. lAbbe de Loccum
et moy, il faudroit tourner les exhortations
vers vos Messieurs, pour les faire penser à
unite de l’Eglise de dreu elles consistent en deux points, sçavoir premienement
remplir les conditions tres faisables, tres raisonnables
et tres necessaires pour caciliters le chemin de
qu’in sa maru
à ne rion exiger de nous à ne pas exiger de
de quelques hations particulieres
nous la confession des opinions nouvelles qu’on qu’une Cabale d’italie itavens et Espagnols
a decidees chez vous, et à ne pas tolerer enez vous
les practiques autoriser dez vous les practiques
que nous ne sçaurions approuuer
et secondement à ne pas autoriser chez vous
des practiques que nous ne sçaurions approuver
et qui font houte au christianisme. juges par la Madam
pour ce qui est da premier point, Monsieur
 l’Abbé de Loccum et moy nous avons
propose des expediens, cur les quels on attend
les restouses decisives de Mons. de Meaux
 il ne s’agit pas même des d’avoir
sou propre son centiment de sur la verite de ces
ouvertures, il suffit de sçavoir, s’il ne les
trouue pas tolerables aymoins, et s’il voudra
condamner des personnes d’autorité de sa propre
communion, qui les ont faites ou approuvees
Et quad quant au second point, vous mêmes
Madame en aues bien compris toute la force.
Ainsi c’est  à vos Messieurs maintenant,
et à vous raeme, ayant le merite et
approbation que vous aves aupres des Grands,
de vous decharger de vostre obligation, et de
salisfaire à conscience, en faisant  tout ce
qui depend de vous, puisque tout ce qui depend de nous
est est fart. L’elevation de la naissans et
qualité et du geme de Mad. de Maubuisson
jointe a sa grande pret
erot et
for a soutaitter
au lieu de prier Dieu seutement
Madame lElectrice sa soeu
eplai
e obti
obtenoit desdieu
aussi  ses prieres le patoit enior plus
suceent ale donner des intentions veritu en faveur deceur
oieu ele et les lumeres qu’il faut,  ceux qui
ten out besoin chez vous pour rendre 
à l’Eglise à l’Eglise tout le service qu’ils pourroient et deu
(r Cpour M. l’Eveque de Meauxqui a
fant de lumieres, j’espere qu’il n’aurs pas.
moins de chapité. J’ay de la peine à croire
et de tourner une ame
puissent
dussi belle que la siertne. Vail j’espere d’en voir bien tost des preuvesa
desde
semble Madame, que vous m’accusés de pahele
plut à Dieu que j’eusse des lumieres propor et forces
proportionuées à ma bonne volonté. Croyes moy, je vous
a a deligées chet vous
dans le siecle passe
d’une maniere à se
maquer des gerse
des autres rations;
qui fait voir qu’on
se moquoit des autres
nations; et qui asseurem
ne passera jamais
suece
on peut gire
pas une affaire
de se recoucilter avec H voshe Eglise
aut, et un mot de sa part sera) che
nissantes
jeveus aydit, Madame
Lors que playdil que la Posterité
pourru profiter de ces travaux
j’ay entendu plus tost ceux
des autres, que les
Miens; car je n
pes n’y fais,
apeu pres que la
fonction d’un
porteur de lettres
ou d’un soliciteur
au plus.
de grand poids