# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1638 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:1638?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 827v, page id 00068377:1638 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=1638 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00001638.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine # Lines: 34 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. intransitu, seulement, quelque discours Theologien:) qu’elle vreuveroit par la grace de Dieu, que pour demeurer solidement, et ce tant contre les libertins. que Cayens, Machometans, Juifs et Sectaires, Chrosrien, qu’il faut retourner là, d’onnos ayeuls depuis cent et quelques annees, sous preteocte et intention d’un desir, mais mal reglé de Reformation se sop separez. Mess: les Procestants n’estants pas les premiers, qui ont pretendu de redresser de nouveau l’Eglise, selon cuse, decheuce de sa pureté de croyance en uniou en divers poincts de la Religion, et de la reformer selon l’Escrimu re saincte, et de ne cercher rien autre, que la pure et nue verité divine les Donatisces, Nouatiens. Ariens et Aeriens, et leur semblables, en lanti quité l’ont voulu de mesmes, qu’on leur le creust, et qu’on les suivist; et auiourdhuy et en nos jours, ne voyons nous pas, que comme le Lutherien se croitbien plus illumine, que le Hasite: Le reforme plus que le lutherien L’Anabaptisse et le Socinien plus que le Reforme: ains qu’un chascun de ces Protestanos, tant plus il estend sa presomption à s’esloigner du Catholicisme, qu’à mesure de celà il se croit le plus et le mieur Reformé. Le Prince Ernest ne souhaite pas seulement à Son Alt: Elect. Palabine, mais à tous les autres Probestants, la lumiere d’en haut, pour la Veriré ea, tholique, et quand il plairoit à Son Alo: Clect: Palat: de demander pour celà cesperios, mais bien intentionnéz services. il s’estimeroit tres Reureuse d’ypouvoir contribuer les peines de son petil talent, qui consiste en rien autre qu’en la sinceriti envers Dieu et le prochain et quant et quant de se monsorer en toutes occasions son treshumble et dedie serviteur. Pheinfels ce 20 de Juillet l’an 1b59 30 Afinqu’à Heidelbery on ne pense pas, que peust estre quelque sheo logi en catholique se soit meslé de cet escrit, le Prince Ernest à faict voir la minute propre et de sa main pour cet effect à Mons. le Beval lier et Resident Cartius Ministre de Estat de Son Alr: Elect. Palatine demeurant à Franc fort et qui faiet profepdion et est reputé pour un trerzelé Reforme. Fabe liset goshnibem mihl emb gelagnchait du nacheh mochligen wait erii figan Repligucen Ingabun, aloum ich ii dait miht haben wenie, oechen bnvntco ortunus ab zuwarlden, wopanen aben mon mit min zu saidalberg