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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
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R.
meine weisheit, Siehe Ich der Gott Himmels und der
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reden gehe fort in alle meinem thun, und niemand mag
es begriffen. Sey getrost, und lebe wohl ja Amen
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Freude sey mit die habe ich die nie gesaget, du solte
dich in keine weitleufftigkeit laßen, sondern solte
in Kindlicher Einfalt vor mir bleiben, und nun siehe
ich habe dich bey deinem nahmen geruffen, darumb
n
will ich auch bey die seyn, siehe so wahr ich lebe, du
verstehest mein wahrhafftiges Wort das ich zu die gered
nicht in der Wahrheit nach meinem seine, darumb stoße
dig nicht an mir, so will ich auch meine hand von die
abthun und dich wieder erschicken siehe ich komme bald
s
und thue es. So du glauben wiest, und dich nicht im
schuldig vor mir halten, sondern dich vor mir binke
wie du angefangen, so wirds die offenbahr werden, welches
e
mein sum ist, darumb bestehe bloß und allein auff
metne Lauterkeit und Wahrheit, welche muß mitge¬
reinigten glauben angenommen werden, Siehe das ist
meine Liebe und mein wille an dir, darumb folge mir
und zweifele nicht und sey getrost und richte dich
wieder auf in meiner kräfft, und laß dich von mir
leiben, siehe ich weis was die gut ist, darumb halte
f
dich an mir, und wiße daß zu lüsternd worden bi
ohne einfalt, darumb giebet die auch die schlange einen
ich übers ander, so du dich weiter wirft über
wältigen laßen, so wird keine wunde immer großer
werden, darumb sehe ich wohl was die gut ist aus
großer Liebe, und sehe nicht deine frage an sondern den
e
grund seines herzens was die gut ist, Ich trage dich mi
großer gedult, daß du dich mögest nicht hart an mir
e
stoßen, denn ich bin der Herr Herr, was wiltu denn
Buchsio
überschrifft des andern briefes
supplication
Phova Emann.
nit zu brechen
bis gelegen
heit sich
praesentire,