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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
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Dialogale
entre Poliandre et Theophile
e Il y a quelques mois que
je me pencontray dans le même ioche, avec un missionnaire
Apostolique n et un fort honneste pctalila
de la confession d’Angspourg qui avoit possedé des charges
considerables à la cour, mais qui s’estoit retiré du m
monde pour vaguer à sa devotion son salut. Le
Missionnaire s’appelloit Poliandre, il avoit vieilli
dans la controverse, et il ne tardoit queres de
mettre les gens sur ce chapitre. Il s’attache
douc bien tost à Theophile (c’est le nom du
gentil homme) ce voyant d’humeur à éconter paisi
blement Soliandre déploya toute sa  retoriq
et se servit des artifices qui ordinaires à ceux de
sa sorte. Theophile se defendit avec une certaine
modestie et simplicité, qui ne laissa pas de faire
entrevoir un grand fonds de solidité, et une ame
éclairee et tranquille. La conference avoit
duré déja tout une matinée, et on n’estoit pas
plus avancé qu’auparavant, lors que Theophile
prenant la parole pour faire
changer un peu la conversation commenca ainsi:
Th. Je m’étonme Poliandre, qu’on s’a
s’attache plus à ces disputes, qu’à la practique
de la pieté. Vous demeurés d’accord, que
ceux qui aiment Dieu sur toutes choses sont
en estat d’estre sauvés. que faut il
et à quoy sert il de
davantage, lpquoys’embarasser de tant
de choses difficiles..
Po. Il ne suffit pas d’aimer Dieu, il faut luy
obeir à ses volontes, c’est à dire à l’Eglise qui
le represente. oiaterprite
Il Ccluy qui aune Dieu veritablement sur toutes
choses, ne manquera pas d’executer ce qu’il sçait
estre conformé à ses ordres. C’est pourquoy il faut commoncem p cem n’est qu’une suite
R suffit d’nimer Diea, puisque tout le reste n’est puicque la charité et la justice en sont des suites. hungnquabl
qu’une suite de cet amour; mis’on e le rurorMaiter sans luyobe lebei autant q’ol peut
PO. Un Philosophe payen peut aimer Dieu
sur toutes choses, puisque la raison luy peut apprendre
que Dieu est un estre infiniment parfait et
souverainement aimable. Mais il ne sera pas
Chrestien pour cela, car peut estre n’aura-t-il
pas entendu parler de Jesus Christ, sans le quel
il n’y a point de salut. Donc l’ameur de Dieu ne
suffit pas.
par cet amour dont tout le reste
et puisque la clarites et ca justite sont
dessdifes cn manquables de l’an
dibin