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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
# Folio 71r, page id 00068378:0141
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ch. il faut bien poliandre que je vous
accorde tout ce que vous dites, si nous supposons
l’infallibilité de la practique qui regne dans
vostre Eglise. Mais il me semble que c’est
pousser l’infallibilité un peu loin: et
plusieurs habiles gens par my vous autres 
ne connoissent point d’autre doctrine catholique
infallible, que celle 
qe qui nous vient par la tradition. Ils donnent
à l’eglise le droit dé temoin et de depositaire,
d’arbitre
et non pas celuy derge
Cela estant il ne
faut pas s’arrester à la practique qui regne aujou dhuy
mais plustost à ce que l’Eglise asseure avoir receude jesuschrist et des Apostres
de Jesus Christ et des Apostres par la traditione
de ceux qui l’ont precedée.
D0. Ce sont la les beaux principes de quelques
sorbonistes ou autres supposts du clergé de
france, qui passe pour demy-heretique par my
les veritables catholi nous. Car, ainsi la porte
qui ose
est ouverte du premier venu s opposer à le
qui se fait à luglise dans l’Eglise et nqui 
mepriseec jugemens, lors qu’on ne luy peut
ait este
pas re que l’antiquité a este dans du même serrtimens que ons
soutenin
sentiment. qi st De sorte qu’il ne tient
q pas à les gens la d’estre héretiques, ils font
tout ce qu’il faut pour cela, Et si le Pape les
osoit excommuniquer, ils demeur eroient dans le
SChisime comme Luther et Zceingle: à moins que
ce mauvais
de renoncer à leur principe qui reduit
l’infallibilité q’à l’antiquité, et qui le separe de la practique moderne
Th. Ce que vous dites icy est une Apologie
de Luther et de Zuingle: car ainsi ils ne sout
p c’est la faute du pape qui a fait
on
le schisme, et qui a appris à ses dépeus 
c’eil garder d’estre un peu plus moderé teen
n’attend qu’un temps
Po. Ah Monsieur poliandre, le pape tremera unt favorable
onjour son temps. Il y aura peut estre un jour
quelque minorité en france, ou quelque Cardinal
 ministre, ou quelque Roy qui en voudra au Clergé
l, et  la Cour de Rome qui est fine,
et qui sçait dissimuler, et lever le masque quand
il faut, fera quelque nouveau concordat, qui
luy soumettra ces esprits remuans, au dépens
de leur bourse
Th. Le Roy d’apresent n’a pas besoin de l’aveu de Rome
de Roy pour se faire accorder des dons gratuits.
Mais laisons là la cour de Rome, et toute son
infallibilité, puisque vous ne me l’avés pas encor prouvée
et puisqu’il faut  de grandes discussions pour nons
en venir à bout, comme nous avons éprouvé
ce matinRevenons à ce qui est plus asseuré.
c’est qu’il faut aimer Dieu sur toutes choses, et
nostre procham commete nons mêmes. C’est en quoy consiste la loy
+d’aujomdhuy sçait
qui ose
c’est pourquoy il
qui accuseses casuistes de liceuce, les superieur
de complassume et les de mauvais exemple
les in inferieurs de dissolutione les religieux
de déreglement; les frequentes
communions de sacrilege; les scho
lastiques de sophistique et les
Casuistes delicence
dans le temps ou nous sommes, et s’ils
trouuoient quelque appus seculier
+ avec le Roy