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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
# Folio 77r, page id 00068378:0153
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de son sentiment une fois conceut sur tout, quand il a
veaucoup d’autant jueux comme dles Doctes adherants et
que par aimsi il n’est pas le seul et qu’il a censames
probabiliter qui ruy vanquillent sa conserence, ne
crayer vous pas que nostre et sigrand Oxiy ime n’en aye
eu de tels pour son sentiment et on a beau pparlen, ann
en General dle la eleference à l’eglise laqucelle sans
doubre à la premiere et la plus imporeante sut horde
entre nous mortels, Mais ce qu’est a entendre prone
ment par l’eglise, et de Laguelle facon cila se doiber
entendre, C’est dle quoy il y a encores à parler surtous
après et elepers les confusions que dle mille annees
en deca s’y sont glissez, et ou cerres et dle nostre Corte
Catholigue se rencontrent aussi eles apper grandes d’ix
ficulter pour ne dire perpleserter:
Moy (: qur asseurement et comme sans affectation
Je peut bien dire ne me tiens par pour docte ny ppour
capable d’escrire en bon houncois:) jay neant moins
laptus grande peme du monde à me des faire de pre
jugez par des bons rarionements une fois conceus
sur tout par la lecture du liore du peu Mlons. dan
cos Abbé de S. Cyran de la grandeur dle l’Eglite 62o
mane par l’esgalité de dous Ctinces des Aopostres et
bien que Mons: Palbus evesque de Heliopolis, et qui
maintenant se trouve si non au Rloyaume de Siam
aumoms en la Concnimne ou en etime, il y a quatere
annes à Rome autant ou 6 a llais dle Propaganda
fide (: ou par curcosité je l’estois allé voir:) comme
chez moy en me rescituant la visite avec su grande
baroe Magistralement me voulurt perruader pan
Lauthorité de la Bulle de onnocent X. de my
rendre c’est à dire sans tout autre raison de venim
le blane pour nou comme le noin pour blane