# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0203 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0203?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20 # Folio 102r, page id 00068378:0203 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 103v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068378&page=203 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000203.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.98 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Relation de deux juifs de nostre siecle, qui ont cerit de la Religion, et particulierement d’isaac Orobio qui a publié un livre contre la religion chrestienne, au quel un Arminien nommé Limburch a repondu. Quant a Orobio Cest mort. peu de temps après l’edition de celiore, à Amsteroam ou il exercoit la Medecine. Il s’appelloit ici Jsaac Orobio, et avant qu’il sortit d’espagne. Don Balthasar Vrobio. Son Père et sa Mere l’avoient élevé dans les sentimens des juiss, quoi qu’ils fissent proses Sion dela Religion Clatholique sans observet néanmoins autre chose du Judaisme, si ce n’est le jeune du jour de l’expiation, dans le mois de sisri, c est à dire dans le mois de Septembre. Il’avoit étudie la Philosophie Scholastique ala mode despagne, et s’y etoit rendu sihabile qu’il fut fait lecleur en Mélaphysique dans l’université de Salamanque en suite il s’appliqua à la Medecine et l’exerca à Sevilla. En ce temps. là il fut accusé de Judaisme, et fut mis à l’inquisition, ou il demeura trois ans, et dont on lui a entendu faire une descrip, tion si vive et si horrible, qu’on souhaiteroit qu’il l’eut écrite, asin dinstruire le public de la ervauté presque inconvable des Inquisiteur de la foi, dont on a déja vî une bonné partie, dans la Relation de linguisition de Goa, que l’on vient d’imprimer à Paris avec Privilege du Roi, pour une seconde feis. Notre duif étant onformé danc un cachot ou il avoit de la peine à se tourner, et ou il souffroit toutes les in commoditez imaginables, a assuré souvent que long sejour. qu’il fit dans cetle affreuse demeure, lui troubloit presque le jugement set qu’il se demanda plus d’une fois à lui même, Son yo Don Dallna nsar orobio et. Suisje bien ce Don Balthasar Orobio, qui se pro menoit dans Seville, qui étoit si a son aisé et qui avoit femme et enfans il croioit presque quelquefois que sa vie passée n’etoit qu’un songe, et que le cachot ou il étoit alors l’avoit vunaitre comme apparemment il le verroit mourir. D’autres fois, comme il s’étoit extrememement applique à la Metaphysique, il se faisoit à lui même des argumens de Metaphysique, et les resolvoit; de sorte qu’il etoit l’opposant le Réponclant, et le Prases tout à la fois. Il la dit qu’il se consoloit de temps en temps, par cette espece de divertissement bizarre. ependant il neoit toujours constamment qu’il fut suif, et souffrit, par un effet de la crainte de la mort de tourmens horribles, plutot que d’avoier la verité. Apres avoir comparu deux ou trois fois devant les Inquisiteurs, il fut applique à la question, qu’il representoit de cetle sorte. Dans le fonds d’une