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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
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Il le témoigna aux Rabbins, et comme il refusoit dese rendre à l’autorité
suprème des parnassims, ou Directeurs dela Synagogue, ils l’excommu,
nierent. Il voulut faire un livre pour se défendre, et en le composant
il tomba de nouveau dans le Saduceisme. Il fut refuté par un duif,
qui public en espagnol un livre de l’immortalité de l’ome en 1623
Uriel repondit, et fut déferé au Magistrat qui le condamna à 300
francs, et à la perte de ses exemplaires. En ce temps là il se mit dans
l’esprit que la Loi de Moise n’éloit qu’une fiction, et dans cette
pensée il crut que rien ne l’empechoit de feindre s d’approuver le sentime
des Rabbins. Il le fit apres qu’inze ans d’excommunication. Cepen,
dant en particulier il n’observoit point la loi, et il détourna meme
un espagnol et un Halien de se faire duifs. Cela futrapporté, et
lui causa une infinité de maux, qu’il décrit fort patheliquement.
les Rabbins le condamnerent à faire amande honorable, en cette
sorte. C’est qu’il entreroit dans la Synagogue vêtu de deuil, un cierge
noir à la main. y auroit trente neus coups defouet, et subiroit
d’autres ignominies. il refusa de subir ce jugement, et demeura
pendant sept ans en cet élat, maltraité de ses parens, couru des
petits enfans quandil sortoit, et exposé à mille chagrins, apparemment
parce qu’il n’osoit se plaindre au Magistrat, quoi qu’il en attribue
la cause aux longueurs de la justice. Enfin comme les Juifs lui promet
toient de le traiter doucement, s’il revenoit à eux et s’en remetloit
à leur jugement, il se resolut de les croire, mais ils ne lui firent aucun
quartiet, ainsi qu’il le raconte au long. Cela le mit au desespoir, et 
fit que le confirmer dans la pensée qu’il n’y a point de Religion veritable,
que celle qu’il nomme naturelle, de qu’il tache de pouverdans ce
petit ouvrage. Mais les mauxt ausquels ills’exposoit en faisant
connoitre ces sentimens, le firent resoudre à finir unesi miserable vie
en se vengeant néanmoins de ses ennemis. Il composa auparavant
cet écrit, pour laisser à la posterité une histoire si etrange, comme il le
témoigne a la fin, et un jour qu’un de ses parens, qui l’avoit le plu
persecuté, passoit devant sa porte, il lui voulut lacherun coup depistolet
mais les pistolet n’aiant pas pris feu il referma sa porte, et se tua d’un
autre pistolet, qu’il avoit apparemment prepare pour cela. Ontrouva
comme on l’adit, après sa mort, Cherlui cet écrit; quiest pleinde feu, et
qui fait voir qu’il n’étoit pas destitué déloquence
M. Meschita