# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0218
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0218?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
# Folio 109v, page id 00068378:0218
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 108r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068378&page=218
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000218.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine
# Lines: 45 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

sergu lib. 1. de Genesi ad literam Cap. 19. Esseautem lucem corporalem
coelestem coelestem aut etiam supra velum vel ante coelum, cui succidere
nox potuerit, tamdiu non est contra fidem, donec veritate certissima
refellatur. Quod si factum fuerit non hoc habebat divina scriptura
sed hoc senserat humana ignorantia. et mox: plerumque enim
coelo
accidit ut aliquid de terra de tero, de caeteris hujus mundi Elementis
de motu et conversione, vel etiam magnitudine et intervilli, coelotum
siderum de cerris defectibus solis et Lunae, de circuitibus annorum
et temporum, de naturis animalium, fruticum, lapidum, atque hujus
modi caeteris, etiam non efrristianus ita noverit, ut certissima
ratione vel experientia feneas. Turpeautem est nimis et
risum tenere vix possit et non tam molestum est, quod errans homoderidetur
cum magno eorum evitio de quorum salute satagimus, tanquam in docti
reprehenduntur atque respuuntur. Cum enim quenquam Mhristianoium in ea
re quam optime norunt, errare deprehenderint, et vanam sententiam
s
suam de libris nostris asserere, quo pacto illis libris credituri sunt a
de resurrectione mortuorum, et de spevitae aeternae reguique coelor
quando de his rebus, quas jam experiri vel in dubitatis numeris
t
percipere potuerunt, fallaciter putaveriat esse conscriptos qui
enim molestiae, et trissitiae prudialibus fratribus ingerant
eet
piudentibus fratutis temerarii praesumtores salis dici non
potest, cum si quando de prava et falsa opinione sua repre
Ve
hendi et convinci coeperint ab. eis qui nostrorum libiorum
autoritate non fenentur, ad tenendum id quod levissima
temeritate et apertissima fatsitate dixerunt, eosdem
libros anctos, unde id plobant proferre conantur, ve
otiam memoriter quae ad festimonium valere arbitrantur
multa inde verba pronuntiant, non intelligentes
neque quae loquuntur neque de quibus atirmant
S. mox capi 20
quicquid ipsi
rerum veraei
(sapientes hujus mundi)
e Cdocumentis demonstrare ponemo terram in media mundi mote libratan, an eam
ostendamus nostris literis non esse contrarium. Quicquad
de natura
pernitiosum ac maxime cavendum, ut Christianum de hisrebus
quasi secundum Christianas literas loquentem ita delirare quilite
infidelis audiat, ut (quemad modum dicitur) toto coelo errare conspiciens
ad quod antores nostri ab his quiforis sunt talia sensisse creduntur, et