# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0309
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0309?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
# Folio 155r, page id 00068378:0309
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068378&page=309
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000309.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 183 lines, status machine
# Lines: 183 recognised, mean confidence 0.87
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Godelcaleus quidem monactus. nenross
nta toc
cum moguntinum RAEF ATIO ANNo TA F ot et Hinemarum Remensam Archie pascopos in searmlavite. Fanteres
eam seu exHberma scorum tangu quae non satis dissiluutantir. aulus ad
n qui partia
reberplet il 
olag tantem invelabantur. Serolasticadum  Scholustici
ere non onnes
Doctores Regnstini se ntntias in doctrinae systema redequ
Romanos scribens ifrcelitarum electionem
et salutem ad divina non ad nostras qualitas
nematgertate philosophanti, quam moderatio cisaqversariis com dignitatem aut merita eorum quae eligulitur.
lserpata tibi quadam non asper
confiagentia
tavest insomnibus
minatione inde ab
merduens praecaeteuThomas de Aquino Angussinum ex pressit
praederes
adole
i prae sao
Lonum, 
habet. 
n beste
suarum satagentes. e
sed ad arcana dei consilia sapientiaeque abyssum
oisus est retulisse. Gratia opus esse ad bonos motus
passim inculpabat seriptura sacra. Neque ideo
miuis studium bonorum mota rectae fidei virtu-
tumque deo gratarum, ii commendabant, qui Deo
accepta haec referebant. Plerius doctores Ecclesia
abstinebant subtili discussione, e hortationibus
n cuui perarchaicam homium contenti quibus christiana pranis instinituu, donet
sausus, cujus et sente atiaae fropo ejus favebas
ur
sum. mesantur
pradicatorum ordo et Agustini pni se
filum alquo
detecta
og
ra
atiadentiead
nir
nmat
pelagius metum excusabiles effent pravis
oms esset, divinai gartiae necad interioris
et doctunam solicitavit: ea res Angst
per
Et quemadmoguremu
par
cystemptis cent planetarii centro propior
infhab cunt dum verae tidrus caritatisque
sliplem
erum motus
num armadit
 s soenteque sidesi ot caribulis
mine suprasui temporis captum. ut rte
ultra quam necesse erat cortas veritates
sersius pene oppressis. Inde conscilentiat terrores, quibus pertessiriones egregie stabilivit. Sed visus est ive ul
minus remotus. Taliciv
humilitatis fluitianorjactura
roncunt revocaret
ta v
in hoc hoc mare
u
rasmonian
somines pcare
angias quam necesse et. quas amples
 sunt Arausicam patres. Sed visus est
utcunque pacabant. Haee im
intentias quam b ipsis passim defensoribus
auet quos autoritas oronactu
degument
video minus sdi vergere
praeparapos renaspentibus literis, isse
paum aeq
Exaum sedam
 prudeatis in ipso hapatu sed dum atam in magno vetate operum numero pro
Vide minus pugnares oroniae acgs eccasionibus etiam nonnihil variasse 
es
Hoc ut Et
t doctrina
o
que prialis ex resen unimosi
xponere summam
quem pere
plextudum
alare
et profunda nal
xertatus tamen
 ostecidiunt. Arabo Angus
a decimu
ut hortantibus praesertim amicis, aspingerem
Anglicana Ecc
annotationes quibus aditus aliquis aperiretur
m ed majorem ad Meditationes
quillioresqu
libidinem extinxit. 
in orientem penetra
rerant illu
qui abusitanti doctoris inglectio perpulit
auteritate praed mal
etiam uata au
pala et exitium praedesinalos
jaere audobant. Hos. Coclestina
Romanus pontifex aliique sapientes viri merito
deo homin
quad Expositiones dircutorum
mars putiupi elegatassun et accetissima
ertatione
controversia vix
nocciente a
ominum in se verit Barfaros oppresse pubica calamita
tur adversariisque viden
vanquam
t
t
loventantur
dicat sententianisse
porotmille non suam
Rus quas refert quadam
quam pa quae passum extant exponat se teneram sed pracita
aliorum
sane nonipsi
 Nihil plane oppono, aeclarosantor
ententias utriaque pagnantes mervosissimae
at suis argumentis  tam Mervose tam 
copin sexpressit, ut hujus potissimum sequitolum
resata e re putarim. In nuto
on adiud temere scriptum repertum iri crederem
quod magis in rem publisam m
muni Reverendus in 
Accedebet, quod pr Rev. fablonskius
nissorum concionator Aulicus, in quo
ita enim omnia velut in Tabula
Intuenti facile fanit aut tullere
dfertinem fuit brevibus notis ia
rei momenta complectr ut facile
ppaattqua
moderatio disserlationem
pus et in
 quibuus qua quantum ad concor
pro praesente instituto
Felegaubr et
diam possint,
aequas lector
indicabit.
tam doctrina certat
idem in atinum sermonem transtulisset; et eregnatipusima praetatione ornasset cum
lerisque applaudo
nihi facilius fuit hanc operam lectori etiam
pleramque am
.aut interso
dic Anglicano dare
dictos Ka TECOYU, se cundum
Germaniae usum
derumque animadversi, convenine diffenti
doctrinae suae convenire posse. on u Et si qua postea superfatura essen tcertamin
in Gerimania appallantur
Eccangelici R
utdisrim
ut Reformatis
praeocupatis
dissententientibus, aut salva cujus summa,
 et si qua supersutata cerfamina
ead scholas magis quam Ecclesiam pertinere
 Appelle
tionem intherancrum quotres occurrit sustuli,
et incongrua
Evauxelicos, substitui
nec tolerabit
quidd conseludiae
ut parum aliorum
e non a quillis epud alio sconsoetudine usi
admodum atque indigna visa est
us consuetadine, hut praeressatisua quam male fynet non sptgres
sit nisi iis qui parum egressi dono quem qua
mihi enim semper indign
futura nisi
non possu
eade sunicto
ti
et prilosophea in
stunctum pa et