# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0341
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0341?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
# Folio 171r, page id 00068378:0341
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068378&page=341
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000341.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine
# Lines: 52 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

minec
Casus Theologia Catholicis
propositus
nonnulla
sunt quidam populi qui non pauca
credunt quae in Concilio Tridentino con-
admittuut
tinentur, nonnulla tamen non credent
quia Concilium Tridentinum non
credunt esse Legitimum; idt
nec legitime
processisse sed majores suos mauditos
condemnasse. Iidem tamen neg
negant penes se schismatis esse culpam
sed parati sunt se submittere judicio
Ecclesiae Catholicae, quandocunque illa
de controversiis praesentibus in legitimo
concilio, legitima et servata in aliis
Oecumenicis conciliis forma certum
aliquid decernet. Quaeritur au
ad communionem Ectlesiae Catholicae
admitti possit talis populus licet se
Concilio Tridentino submittere nolit
et communionem sub utraque specie,
Conjugia sacerdotum, missam in lingua
modo nec
vulgari retinere velit, nec tamen
contrariam consuetudinem in Ecclesia
Latina receptam prsi damnet
et sacerdotes atque Episcopos ab Ecclesia illa
catholica ordinatos accipere, sit paratus.
Resolutio: Si secundum scientia
eoquuntur
conscientiam laquantur e quesentit
 et debita et post debitam
diligentiam adhibitam, nondum tamen
sibi satisfacere potuerunt non erunt pertinares
ergo nec formaliter haeretici, quianm 
impu he i cum in 
supponitur 1 eos loqui sincere et
secundum conscientiam
secundo eos convenire obedientiam Ecclesiasticam
def paratos esse e
tertio convenire cum Ecclesia in primo principio
im
quod scilicet Concilia clegitime congregata
habeant promissam spiritus s. assistentiam
nec ut in rebus salutis non errent
quarto erra dissentire tantum in re
facti, negantes controversos quosdam articulos
qui in com, esse ab Ecclesia: definitos
quinto hinc sequitur eos in eo esse statu