# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0455
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0455?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
# Folio 228r, page id 00068378:0455
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 227v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068378&page=455
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000455.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine
# Lines: 49 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

videtur, vel Christianam religionem, si falsa sunt ista dogmata
statim mox ab initio fuisse horribiliter
corruplam, et et Divinam prodidentiam
consilio suo excidisse e irritaque et praevalen
tibus inferorum portis irrita fuisse Christi
promissa de Ecclesia sua tutanda, atque in
omnem veritate in falitiem divini spintus
ope ducenda. cum tamen etiam falsas religiones
 punius dintius puritatem servasse constet
quae sane nescio an non ipsam Christianam
religionem evertant, et ad  Deismum
sentaneum fuit Religisne animas coumoveri aliquem modum, si non Atheismum ducant
omnibu autem Religione Reeo Renelata vel Dogna fatendum erit fudicio Eat Ecclesiae
is
divinis promissis s atque auxiliis munitae
judicio ut circa Veritates salutares
tuto stari. Idque fidei simplicium, et
Caritatis quoque  vinallo inter Chistianos
conservando quod maxime chrictus suis ante
descessum commendavit aptissimum esse
siDEUM ipsum dubitari non potest.
porro ut Schismata vitarentur Ecclesiam
communi quadam gubernatione atque Hierurchia
colligari non rationi tantum consentaneum est,
sed et traditioni Ecclesiae ipsius, et verbis sacae christi in sciptura
scipturae, qui illud Dic Ecclese Ecclesiae
praecent, et claris ligandi solvendique potestatem
concessiti et praxi Apostolorum cm primum Hierosolymis primum
tie osolgnis concilium. Verolums habuere
Cum veru concilia, semper habei non possint, et tamen consentaneum sit
ersalia,
aui
haberi
habentium.
utique necele est aliquam vetiam interconciliari
Gubernationisacommunis rationem superesse
u  quoni neque unquam aliquo capite ac directore
Rempublicam Christianam carere; nullum autem Collegium
inde ab Aptostolorum temporibus sibi tatem potestatem extiterit, cui tate quid fribui posit
CPastor
tantum sibi juris arrogaverit Romanus vero principis pricpis olim tobo orbe urbis
asipserit, nec quisquam Pastorum praeter unum Romanum Epicopum
hominum
in prima Ecclessia per eobem Urbis et vetustatis exempla atque auto ritatess
at nemat et o toritat et possessionem longam habeat, et quod magis est
quidesta sure mona si qudatoaum sriptata dices, utu aesture capuaatir
dogmatis illis tuendis
Eclpsiae autoritatem
sufficere, et