# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0456
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0456?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
# Folio 228v, page id 00068378:0456
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 227r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068378&page=456
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000456.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 68 lines, status machine
# Lines: 68 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

admittendum
concedendum videtur tantum illi potestatis
divinitus concessum esse quantum opus est
ad Ecclesiam quam optime gubernandam.
Sb Quicunque autem unitatem,
Ecclesiae sua culpa abrumpunt, eos gra
animam sulam
vissime peccare, et summo animam periculo
exponere dubitari non debet pro certo ha-
bendum est. Quanta enim sint schismatis mata
funestissimis experimentis didicit orbis Et qui
in plisanto hunnl, ea eat ordinariis qu d
puxiliis divi schismate cum possint non
non factunt quantum in se est, ut ex schsaate
Eeant redeant in catholicam unitatem, cr
temere sese privant ordinariis quibusdam divinae gratiae auxiliis
i quas Eccle quae Sacramentis Ecclesiae
ideo Deus astrinxit, quo fortiore vinculo animi
fidelium connecterentur. Nam ita
Nam ita in Ecclesia receptum est et
uti arbitror divinitus institutum est, ut nec
cleramentum. Corporis Domini nec confici, nec
contu
aclavium potestas exerceri possit nisi a pactere
maxima
rite ordinate
insa autem ordinatio sit Episco-
avi suceso Apostolorum hab
porum a
 
 licet alique
necessitatis cosus excipi posse demus datomus.
 quibus aiqua hujus potestatis pars vel communiea
retur aliis, vel dei a Deo supplerctur
hoc Fuum illiq divina benignitate empaleretur
La
a
i
patrocinuri posset, praesertim
si quem Deus ita respexerit, ut vero divino
s
amore incendatur; hoc tamen contemtui alioque
natrocinari non potest. Manifestum enim est
qui DEuM veriat super omnia tosto corde
amat praescripta ab ipso remedia nostrae
infirmitatis spernere non posse.
Ecclesia quoque Canonem librorum sacro
rum constituit, cui t futo fidi potest, etsi de
nonnullis olim subinde sit culita aliquando
sit esset dubitatum. Neque vero Circulus committitur
quasi Ecclesia per Scripturam probaretur, et rursus scri-
ptura per Ecclpsiam. Nam potiorem partem sacrorum li.
brorum constat eodem jure agnosci, quo alii veteres auto-
res solent, et etsi nublam Eclisia decietum accessisset, atque
hi vicissim Exclosiae autoritatum suip testimoniis juvaret
possunt. Ecclesia autem Canon et rel,qua sacra volumina
totumque adeo coruum orpus vnt setiplurae corpus 
et
aut schisma fovent.
= cajus communicatione
tiam e Eulesiae corpus is
oc, sua membra
agnosu,
ube
est autoritas, ut ids quae supra attulimus
Explasia autem usque adeo in clura posita
argumentis, etiam sine script verbo
Ocripentu, sadiiri posset