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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
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e
ein rechtschaffenen HertzHaffen, und vor dem todt oder den aller schmertz
kosten würden und dahingkeit sich gantz nicht sehrjehenden Soldaten
ör
ier, welcher ein sehr rein- vndt zartes vndt also auch nicht alleine keine todt
nde, Sondern auch undt so gar nicht einige affection zu solcher tragendes
sich bew uhtes gewißen hat. E. Gr. in materia deß geitzes, ohngedachtigkeit,
Zorns, rachgier, pracht vndt Hochmuth, Ekelkeit, trunckenheit vndt ohn
Kenschheit, dan alle solche affectus der Christlichen Religion principiis nach
einmahl certo certius contra animam militiren (werzu den secundum
communia principia Casuistarum, sonderlich in materia Castitatis tanquam
jngua secundum eos omne leve grave, sonderlich vor noch sehr jungen in allen
Weltlichen Wohllusten erzogenen Leuthen viel zugehöret), vndt wohl für
eine rare avis interris zu halten were, vndt eingewaltiger Metaphysiens,
seyn müste:
der aber eß müsteiner seyn, welcher desfals nicht eben sehr herupulos
ist, sondern welcher vielmehr fünff gern läßet gerede seyn, vndt keinen
remorsum deßfals fühlet, noch sich, für dem künfftigen leben nicht, noch
für deß daselbst zu geben stehender schwehren rechenschafft, wie die Theologi
es haben wollen, forchtet.
pro tertio enim non datur locus
Deßwegen dan von ietzigem Herrn Prince de Condi’ (welcher doch vor
den vorneinbsten kriegs Geldten nicht nur in dießem seculo, sondern
auch von der gantzen welt zu halten ist) ich wohl eher sic referente Domino
de la Grimiere von M* Habe erzehlen herrn, daß solcher durchauß nicht
leyden können, Sondern vielmehr in die höchste expressionen von zorn u
ohngedult prorumpiret, van ergehen, daß bey einer oder andern
scharpfen Kriegs action sich die Beichtvatter herbey gemacht, vndt
einige officirer oder Soldaten die beichten abhoren wollen, den er
darüber auffs hefftigste zu flüchen vndt zu schmähmm angefangen, vndt
gesaget haben solle, daß solches nur die leuthe verzaget oder forchtsam
in einem augenblick auß der zeitlichkeit in die Ewigkeit transferiret zu werden
machen thäte.
Deremarquiret auch der obschon theils sehr gescholtene, jedoch sehr scharff
jenigen Machinvellus eben nicht so gar ohn gereumet, daß die Manimen
e
oder Sententien der Christlichen Religion die gemüther der Menschen
mercklich aviliret habe, undt daß unter den Häyden tapfferer, alß
e
n.
gen
coll.