# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0478
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0478?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
# Folio 239v, page id 00068378:0478
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 240r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068378&page=478
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000478.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 74 lines, status machine
# Lines: 74 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

sutes hominem in solio quadam
sibi collocatum videri unde ficulnens
Apollo pd tandem pretia operaer cuivis
distribuat in parnassi: itaque facile opines
ex Ita facile obliviscitur terri Hac illearte,
sensum sibi ipsi adicuit termitatis suae et fortasse
miseriae; mercenariaque calami dedecus
Hoc animo Censorem agere videtur
solatur
in Epistolam Hermanui von der Hardt
praepositi Mariebergensis et professoris
binguae sanctae Helmestadiensiside
oco Geneseos quo Adamus vulgo
credunt deducunt interpretes, Adamum
singulis bestiis nomina imposuisse
Hardtius secutus sententiam acutissimi
inter judeos Abarbenelis, cujus et locum
addux t verbotenus sed cujus noster
Bardtius ab ea sententia dissentit non
pargumentis, s
secritus sintentiam acutissimi Hebrororum
dem
contemnem nic
Abarbenelis cujus verbotenus adduxit
locum satis prolixum; sed quem ens
recensor attingere ausus non est, rospes
tum passim in aliorum abores
ut facile ut apparet in liagua quae scriptus est et dimuundo
sed n iaque nec mellus eger s et ignorantiam tacendo dissimulaturus
tegere tamen voluit ignorantiam suam non n
l
nominando quidem quem non intelligebat
oseu narrationes suas verum antiquissamarum
principium est. Hardtius ergo circumspiciens cui usu,
esem
illa Harraretur bestiarum coram, Adamo repraesen-
sanctitatem, horrorem sanguinis, abominationem ot mant pravita coelicalarum
tatio ita id tpa ita cactset
vitii contra naturam cultum sabbati, idolorum
odium, magiae necgom theu magiad
sabbati de
t
odium magiae pravae, et delam
cultum alia animis insempena nagis
Appares hoc ex iis quae refer
porumque vindicta
e
costa, de cade Abelis Caini et Lane Lamechi, eiu
de eversione de praeceptis Hoacho datis a deo,
de eversione sodoma et gomoriso viceni tractus
se Mundo creato ab uno autore,  atque inter
de creatione Muadi ab uno
 caeteras creaturas, etiam sole luna ac stellis,
a hominum usui vervituris; de quiete septima diei
de Eva ex Adami costa, de caede Abelis et Caini
quod a nicia
tum nuper
imiene
= et ad fundamenta
praeceptorum prima
riorum recte locanda
suae legis firmius
locanda
et Dololahiae atque uranolatria
contra coelicolas
 aliaque vii seclerum ad scelus vitandum
itemque colendam adn
is
b
sereret pgis
et a malis consuetudinibus
vicinarum gentium suos
revocaret. Apparet
hoc ex iis quae refert.