# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0502
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0502?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
# Folio 251v, page id 00068378:0502
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 250r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068378&page=502
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000502.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Arpianos, qui in hoc ipso disentiunt a ocimanis.
itaque aeternitas sp. sancti non erat  autoritate soctna
porum probanda qui habent eum pro Dei vistate
Alterum argumentum ab adoratione rursus duo supponit
quae probatione indigent, quia a nonnullis neg negantur
ab adversariis primo solum Deum summum posse adorari
quibusanc
secundo spiritum sunctum recte aedorari. Haec quidem
optime ostendi posunt, ad tamen non erant negligenda
e Confectariis ad hanc propositionem, idem dico
quod de consectariis ad priorem
propositio quoque  ontia non est bene demonstrata
Non sequitur  exempli gr. sporitus Sest pater est Deus
et sp. s. est deus, ergo unus
est deus in Crinitate nisi etiam probetur hos tres esse inter
ul
carni
personas inter se diversas, quod sociniani de patre at spiritu s negant, itaque
Indigebat probatione.
Itaeque ut dicam quod, res est tales haec sunt potius
Simulacra demonprationum, ed quam verae demonstrationes
praestaret ponere mose recepto ad ha abstinere ab inutili,
et incommoda affectatione vel jactatione demonstrationis, quae
meo judicio non tam applansum no quam virorum prudentum
abe
crificen exercebit; et methodo recepta magisque apta uti.
Exhibere Ponere th primum Theses orthoda
Assertiones orthodoxas, easque confirmare argumentis, et
Scripturaantiquitate sacra et rationes naturali; et
2ab objectionibos vindicare; deinde subjicere Antitheses
adversarii Ariani, ea et tins argumenta examinare,
tum easque destruere argumentis, et argumenta quibus confir-
Et posses brevior esse in Assertionbus
tuis conformandis, diffusior, in Adversario appugnando,
mantur examina rC
quia pro prae institutum suum est hunc autorem tibi
refutandum sumere.
Quoniam initus omnino ut video demonstnativa Methodi formam
sequi desideras (quoe tamen in talibus satis est difficilis, delincavi in adjecta
scheda velut sceleton quodda aliguod quoddam quodsi ad pa probas
poteris velut carne equadam vestire, ex iis quae aliaqui dicere volueras, a
riplaque theologorum suppeditabunt