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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
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d
p
Cremen den 6ten Nov. 1691.
Theologiae M. Bottecheri
Alles was in der gantzen Theologie ist, kan man mit
der Vernunfft begreiffen, daß es also seyn könne.
Ex gr. daß ein Göttlich wesen und günterschiedene
Personen in demselben Göttl. Driesen sind, kan man mit
der Vernunfft begreiffen, dann wie bey einem Menschen
in allen dingen erstlich gefunden wird principium agendi
hernach ratio agendi und endlich vis expromptiva oder
executiva, also ist in dem Götti,
e
principium agendi, Gott der Sohn Ratio, und Gott der
u
it. Es weiß bis expromptiva. Was nun aber bey einem Menschen
n
accidentia sind, das sind bey Gott substantiae
3.) Wie gantz Theologie ist kürzlich in folgendem simili enthalten:
e
e
2° ist ein König, welcher rebellische Unterthanen hat, die i
ihrem Geblut indicirt sind, daher spricht Er zu seinem
S
Sohn, du muß dich unter sie nießen, und ihnen von denen
einen Geblit etwas mittheilen, daß sie rein werden. Der
Sohn gehorchet dem Vätterlichen Befehl und reiniget sie
daher die Unterthanen wieder bey dem König in Gnade
kamen. In dem aber der Sohn sie reiniget setzet sich
etwas von der Unterthanen gar seigen geblüte an seinen
einen Leib. Wir Er nun deswegen übel reichet, saget
dem Sohn
der Vatter zu; du muß in die Badestuben gehen, und
nicht allein schreiben sondern die auch die Ader offnen
laßen, damit alles unweine geblüt wieder von dir gehe
der Sohn ist gehorsam und setzet sich selbst dadurch nöllig
ve
sey
in des Vaters Günf
ün
Dieses Gelegen wird also ercläret;
N
ldam War
nach Gottes Mauritied in rechtschaffener gerechtigkeit
7
d
et y
und Heyligkeit erschaffen und hatte einen freyen willen
wie Er sich nun vom teuffel verführen ließ, die
verbothene frucht zu eßen, hat Er dadurch eine materiam
Hetero geniam in sein fleisch gebracht, wie daraus zu sehen,