# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0602 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0602?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20 # Folio 301v, page id 00068378:0602 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068378&page=602 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000602.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 113 lines, status machine # Lines: 113 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. posset fortasse definitio Gratiae sufficientis e efficacis dari in qua r coveniant omnes, abstrahendo a singuli. rum sententiis, quod omnino necesse est, alioqui res. abit in dore naxiar. Ergo definio: Gratiasu non ficieEa est in genere est concursus DEi ordinam conversem extraordinarius ad heaminis sqltem dopue Gratia efficax. est qua posita pohitubonum spitnte Graque axsolote tia efficax qua abvbate posita ponitur opus gratia sufficiens est qua poita non posita non ponitur opres non non posita nsu statim po nitur nisi supposita hominis voluntate. Hoc sensu Thomistae Molinistae admittunt quatiam suffic cientem n efficacem tansenistae admiltunt Effoca. cemtantam, negant sufficientem At vero sunto jam propositiones (1.) Datur gratia sufficiens. Sclicet ad agendum, tupposita voluntate. Hanc admittunt Thomistae e Molinistae, negant Tantenistae. 2 Datur gratia sufficiens sola: seu datur gratia sufficiens ad agendum, sine praesupposita gratia efficaci ad volendum. Hanec adittunt pho mistae et lansenistae, negant Molinistae. 3 Si datur gratia sufficiens, datur gratia sola sufficierisola: Hanciao mittunt losta et tapsei Molinistae et tansenistae, neq gant Thomistae. Hic ut verum fatear, mihi Thomii starum sententia et vera et utilis, Tansenistarum falsa, Molinistarum videtur etiam periculosa. Nom datu Tabula opinionum: Liberum Arbitrium scu DyC determenatad peccarum quab ita Maniesai et stoici seu DEu ad quod con currit, ad id deteru s minative concurrit, sive bonum sive matuta sit ita stoici Manitehoi non datur Non datuer.: Gratius sufficlens Nequo quod batum concurrit, ad id dec. Liberum Arbitrium seu omnis De concursus est deu terminativus. ad bonum, fere ad ma- lum concurrat. ita (stoici t Manichaei Sabrica pinionum mondutudii gratia sificie omnis dei coguisus ad bonum est deter. munativus) secus de concursimu ad malume u Dordrateni et tansenistae A Nota bene: potest statui triplex gratiai Efficax, sufficiens, necessaria. Semipplagiani viq deritur dici posse, qui putant dari quaedam auque vilia gratiae sed Efficax est qua posita ponitus actus. Necessaria est qua non posita non ponitus actus. s sufficieris est qua posita accevente voluntate ponitur actus. Necessaria dabitur igitur sententii arcorvno, hactenus defensore carens nisi aliquem ei ex veteribus adsciscas, quae statu at dari quaedam auxilia, gratiae, quae tamen non sut. ficiant, etsi vel maxime velita Et ita putabunt aliquem actum fieri concidirente gratia neque effiq cace, neque sufficiente. Sed tamen haeo insubtititate consistet cuitlus ad pravini usu. utiti opinio discnsus tansemisticus. un o o d Dei concul adbonum nulla naturio est denomina. Augustanenses et Thomistae. seu potest existere actus bonus sine concuru potest non dari gratia seu potest existere actus bonus su Dci deterui visten concursu nativo ita Molinistae soli ins fortasse semipeu lagianos veluit ad sciscere in sicietatens Dei extraotdi. nario side deter minativo, sive auxiliativo ita Telagiani etdebent dau e ointime Potestumar naifficar.