# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0603 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0603?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20 # Folio 302r, page id 00068378:0603 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 303v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068378&page=603 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000603.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine # Lines: 34 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. listoire des Prables de Lore dun, ou de la Dosression des Réligiereses Veselines, et de la condamnation et du suptice. dVibain Grandier, Cure de la même Ville. gueres Cette tistoire, de la verité de laquelle on ne peur pones douter, puis qu’on sait qu’elle a été écrite sur de trés- bons Mémoires, peut servir à faire voir d’un cele jusques ou lTomme est capable de pouster sa. vengeance quand il n’est point reteau par la crainte de la Sivinitéi et de. l’autre combien il est ne cessaire que les juges soient éclairez, intégres, et exact, au sajer des accusations de Magie et de Sortilége pour ne point punir des fnnocers pour des coupables. Ceux qui nient toute operation du demon, et qui soutien nent hardiment qu’il n’y a point de Sorciers, ne peuvens point tier de consequence de cette Soistoire; puit que jamais un fait particulier, de la nature de celus: ci, n’a établi une regle generale. Mais ceux qui croyent trop légerement les doscessions, y verront combier . il est dificile de juger de ces sortes de choses, par l’exemple de tant de personnes de Firance, qui s’en sont laisté. imposer, par les pretenduces Desredées de Loudun. Voiei en peu de mots de quoi il s’agit. Ila Couvent de Religeereses de S. Vesecle s’etablit à foudun en 1626. Cette societé: se trouva d’abord daris une grande indigence, et ne put etre secourue, par les autres Conventes du même Crare, qui n’étant pas fort éloignez autens de leur poenière institution, n’avoient point eu encoreleloiser de s’exrichir. Les plus, jeunes de ces dames, ayant l’esprit assez gay, et ne cherchant qu’à se divertoi, prirent occasion delà mort de leur irecteur, et de lopinion qu’on avoit qu’il revenoit des Eprits dans la maisone ou ellea logeorent. S’épouvanter les deunes Pensionnavces, qu’elles elovvier