# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0650 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0650?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20 # Folio 324v, page id 00068378:0650 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 323r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068378&page=650 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000650.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 77 lines, status machine # Lines: 77 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. papae sylvestre disputaoem a prophetur u tudeos praesente constantino imp. describit Cedhenus. Concilium 2. Consto oll. g. Theod. Mopsuestenum Auathemale ferit quod proheliarum vim rejiceret paulus ex prophetis resum probabat, Act ∞XVI adde. Joh. l. 41. Rom. XVI. 26. J. petr. 1. n. 13. 2 pet. 1, 17. Adde Act. IlI. 17. seu Cestimonium sesu est spiritus visanima A prophetrae Apoc. XIX. 10. obiicitur 2. Cor. XIY. 22. Ubi i prophesias esse in signum non infidelibus sed fi detibus intellige cum ipso Grotio non infedetibus solum sed et fidelibus Non itaque ita epplicandum quasi prophetiae solum illustient et fideles confirment. Ipse protio contraria expressit venta 1. Cor XIV. 1. Gen. III. 15. locum de serpente, de ipse conteret capus ejus de Christo explicat jonateam ben- Uzie (. remedium piis a serpente ictis fore cum Christus venerit quam interpretatio nem amplexus Hierosolymitanus para esrastes GCn. XIII. 2E. AVIII. 18. XX II. 1. XIVI. 4. 28 in semin duo benedicentur omnes tribus terrae. Petrus Vfct 1II. 25.2 Gal. I1. 16. utuntur eis locis. ita intellexere et judaes ut apparet ex uibro Chasidim R. samnelis. Adde saliu. LXXI. Non auferetur sceptium de Jnda ad Chistum referunt sine traesitaoe veleres, chaldous paraphrastes est Thalundistae, R. Selomoh et R David Kimchi adde Aggaeum 1I. 8. Balaami locus. Num. Xx1V. 27. de Messia intellectus Numo XXIV: orietur stella ex inco b. Hoc veceres judaeos intellexisse de Messia probutur ex BenCutiba, qui se ferens Messiam 18. Bar= Cocheba filius stello Vocatu. Idem ostendunt ontelos. Jonatha. et interpres Hrerosolym. Imo et Maimonndes percurtret duces Moab et trahens in Mysticum sensum ut et Mristiani. R. Lipman in Nizachon hhaec interpetatur Notabilis locus deut XVII. 15. prophe Moses propheta opos AEzir juscitabit dius sicut me. De Christo interpretantur stepi in Midra ch Ecclesia et paul. Act. III. 22. VII. 37. stae praedictionis sententia repetitur hoc concipta verbis ualis redemtor primus talis redenitor postremus dentera (X X∞ IV, 10. non surcexit propheta ut Moses satis ostendic non posse hor de alis prophetis intelligi Angelus Luc. 1. 32. 33. regni ejus non etit finis respext ad locum rsam. VII. 12. seu, 1. par. B ~VII. B, NN. X2. X∞II, 6. X∞VuI. 2. ubi sermo quide de salomone, sed myptice obi locus XIX. 23. seu. sei qua quae soc verbotemus significatus Mristus Et ego novi redemlore meum vivereet novysme super pulvere statuvum. Inde in Targum et interp. syriaca et xEbraico: Arabica docetur Christri larne asseturum et mortuos ni suscitatum. ita intellexit R. Hacc ad osch in revetante arcana ita sumitur et in Beresith Retanna. unde erat potu qui putat haec nunquam judaeopretulisse ad resuscitane martuorum. Redemtore Natim. l. 8. fili meue es tu h5+ messia exponunt Rabbini R. Jonatham R Ibem prositer haeutilos stra. R. David Kinichi imo liber Tatmiois sucah. C. et apud R. salomon, jarchi., ipsi Mahumedam de Christo interpretantur teste Mahamedo ebu jancob Alfiran) abadio exico quod Camus sive oceamo hiscripsit selomot ajores nostri Messiam alium hur totum refereban iter hemen ferre ad davide axta sonum velborum id est Christianos