# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0658
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0658?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
# Folio 328v, page id 00068378:0658
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068378&page=658
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000658.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 61 lines, status machine
# Lines: 61 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

quod jeremiae tribuit MatthorsXII. 3. de Hakeldam a
3cagenteis hoc ibit est Jachara XI. 12 13. Dicendu ess
lapsum librariorum, ob Ixiaes Zsas. quae faite confundantur
syrriaca interpretat habet nec ceremiae nec fachana
nomen, uter persicu nec test e Angustino de consicvani
lib. 4. C. 7) lafini cordices quida. Origenes tractatus
(75
in Matth iteme Euscb. tr lib. lo. demonstratio
Helongnyssreper
putant esse erro mendum.
Apoeiussu seremiae librum a Nazaraeae sectae Hebraer
sibi communicatum in quo testimonium illud extaba
propriis conceptum verbis
atim XXI. 17. Aoderunt manus meas et pede
hreos. Indai de Mristianis hi de pudaeis
oueruntur cormpta lectione =XX. leger e vocem quae
significat foderunt vi
Ehan samariticum 540poE des
ratum ciucis Christi symbolum.
EZechiali memo
+X utramque
cincis formo habet Thau in velustis Hevraeorum siclis
Origenes ciponens Efechet lis locum ait se accepisse ab262.
in antiquis Elementis s id est Jamari licis Jan fora
coucis habere. dupler samaritis scriptura pan. vid.
R. Atarias et Angelus Rocca. Etiam Helhi opibus
et (optis, ut Graeis et latinis Th caret vertice illo
eminente n quo titulus criminis scribebatus
Alii simpliciter interpretantur eocum Efechiet
etan id est signum. Cypriam lib. 2. testim ad versus juda
ca 22. Math, 2x1V. 30 Apoc. IR. 4 sed Hact
ad de
Theodotiam reste Hicio in Ey ech. 1X. expressit
ipsum han Ebraicum, item Aquila teste Origine cujus verbus
repraesentat R manca scripencae sacio editio. f alsus
Tertulliam adv. Marcion. lib. 2. Ce 3 C22: es
Jam quale graecum et latinum Nim Et quia vetus latia
qua usque Tertulliam expressa ad LxX, hinc suspicor
l fuisse in  CXX non ut hodie ligitur T0 6Aa
1
sed ao HEor
Galatimus cb. 4. refert testimonium R. Simeonis ben Jochai
de morte filii dei humana carne patientis
de desit
Magnus par mortuus est. Plutarhu ib eromosstua interne
Oseae XuI. 14
2ec VI. 3. 4. in Tertia dic suscitabit o de Messiae
nos
resurrectione in Beresith Rabla A Moses Hadarsam poosteriorem
oraculis
de exs qui jacent aVIS exempl. Flinalib. 7. c. 52. ite
hocum explicant
Historia Eris apud platonem sib. X de repubt. Adde Plutare.
pler de locist affectis lib. 6.
symros. lib. p. c5
et Aene. Gare. Theophrasto) est pnBos
 y acd o possos ipso teste platone
ipsum, id est semen conteret caput serpentis, ita vertimus post
repaerm lib. 4. c. 78. Cypriam ristim. libi 2. C. 9. et et
Inkelon. Heberaetam exemplar in dubium hac non
vocandum consimatus a samanttica