# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0677
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0677?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20
# Folio 337r, page id 00068378:0677
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 338v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068378&page=677
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000677.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 120 lines, status machine
# Lines: 120 recognised, mean confidence 0.82
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

a L1, 20
B.ploimium lomi conhrovescatuu
et maximem Hieron. bacillusse sou inabicinus in in ver  
cap. 6 disputat contra eos qui leves erores pulant in esse, ut Euasm ad. Moctth. 27. Ang
magelis. Exp). Iui faletur ingaehorum prtacharct A, eremi nomi
non per eriven. sed insicirigente spiritur quia
dicta fachariae etium sint jeremia
inipeoes sacios fint enor tuomoeorum apud Episteam heeresi 76.
Aqvar si qui exstant hisunt diratio regis manasse quo
solet anuElilibris paraliponu quia non est pars ullius
daeterus sed concis
concit komanum sub Gelsiote cridentium ses
sytius ch4tus nm
cadicbi concil eum curoetasoe ti
chrenimum seremiis
Apocusu en prosuttensatu sorae
Su sotem veteres attu merigendus
ex versione crebro ilantur, nocredem et credendim
aliis peteribis picitu ). ipsis afftisse
liata exlibat ja tempre biciono
eo a dica carte
aneiqua versiore
casramentum Cali Nor
avisse Tridaulinos
Ctpsi eudacium eritatem ex He
s anthenticus aliud usa libile unissae eu  anms 600
 Dus abminia resussio mmodati de sunquine et suffocato
notandum inquit cum Theo
doreso lib. 2ad Guaecos.
conere mistentum Tciritalis exiisse
fereates et Hernto putarent, si bifres
suisse tamen deum id adumbrare multis modis istcm
invedicaretur vide retur onniino norum ve
sappositu in divinis non ad conseroriver
sed quia id postulat natura rei in teliuscalis
id intra seipsum, videlicet cognisionem
e debet produceas non pducta, alia pinducta
intellectum et voluntatem)) vae plian e
1b. Plius agit de inem
1. 9. 1. in similutudine
inscnitiolo
ccndines puo coteris psent
cenrivs anii u  ait propose
losophius est pnortur
Curanu lb. 3. Cg. Hod anima e cerp
inimaeis corporis hoc
hal navi imperfecto (~))7
s pertuserse cahilar
naturum (8) quod neulimm trahit alterum ad suam s
idem putidicipdesse de animem vertant
comppositi. In hoc antem hyperio
parolae et hors.)). bidi ut tacs sunt sintrinitate persono
se humanaguna.
paterfilius et spinitus
nempe dertas anim
ren tres supt in incarnatione naturaeunius pesonae,
aro. Angistin ilib B. Trinitalis ap. 17. Blmardus sp.va
necesse est unionam factum per commuinionem uis
Pamas cen. lib. 3. cap. 5
nempe subsistentiae. Ao (non omnipotentlae vil uibiquitati
ii bigilia natalis, et
quae bilniltus cors Hoc argumentur est concilii Toletem C.lape t. quod plance quinlit
I
quio solys filius incam atque est
undo, sed non ideo est
 cap. I posset deus facere ut corpus christi esset in tot
quoundo est deus et quomodo ubiquteri itelligunt d
ut possit reptera osinitas uundo
ubiquitale sequitur catvinisimus cab. 3.c. 13 sey vitiu eriam nnihis nos reripere
pt hieri sufficit nullicienturae eo conteatum
tantae immensitu
lib. 4 de Anima Chuisti. Ait cap. 3. S A S. Gregor. lib. 4. Ep. 42 ad lalagiam
non extra coenam excepta efficacia
en
catesi seder
hndus cilans Eb. 5. de consens.
suopem fataitm Bcentrus erkerama
Tumiliare Eccla. Irum Bapeisuus infantum
ubi agit prius de Trinilite lib. 1.2
specici nec at perficiendum
quae duos habet modo
Tuiler pyptitum
alis st Eat
adilioni e ui tatis ad anerenticu ositaque aliud
cumdifficilita et oliovesius obnoxia negam non pt
54 deverbo
deum in testomento vele
 Test
. prgu
uluntur Al hanasi
e
certo tst expositio
communius opmio patium
es lias adhuc solutiones affert) Ambros. lb. 5. defide. C. 8.B
lius dicebat se rescire, quia nonsciebat
fhed  ctibiu cre sauri t A
a Natiant. r
Aucoralo, crysos. HBomili de Fria. tom 3 et Bermms purata dctatur nonsire bormt malum
de Gregorius ditAnc
locud descensum (hristi ad inferos Cabvinus putet Christum pertulisse poerias damnalorum
qund dicebatur nescire quia non sciebat practice, quod Ada in
inc episse autem tus seatire in horto
et tiannisse Deum iratur. Caeteri timent unea viocente infirmitale
etium e idhumenere et coepit moestus esse cntuur coepit, quia
pasatui putres
ugustin trc. 4 in rohremrem non crrims a firmo (ua
volum chritum descerigisse int in colaborunt tmonti et optendam
erro sode liber dea
anlectio ordinaro faultatem pedem
cap.B3. Boruorius cessem
est cur sint tras personae tantu
se cum sil perti
sio quicquo silde eo
materiates hesi
pallanum admitto Heroni
fi  cilpomitia poras
atris aeiqus ud staluerat, ex epeo
bro sudit)o cicana
 t i lidetiu
ilae dicti haeretiei.