# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0801 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068378:0801?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20 # Folio 399r, page id 00068378:0801 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068378&page=801 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068378/jpgs/default/00000801.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.80 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. par es ipat deise mus n fart rd9 ut om cl ue euX t ses ait ens ges I OIL U .Ou nent 44. Ily a des mirailes d’une sorte inserieure, qu’un ange peut produire, caril peut par exemple faire qu’un homme aille sur l’eau sans enfoncer. Mais il y a des miracles reserves à Dieu, et qui surpassent toutes les forces naturelles, tel est celuy de creer ou dantihiler. 43. I est surnaturel aussi que les corps s’allirent de loin sans aucun moyen, et qu’un corps aille en rond sans s’ecarter par la tangente, quoyque rien ne l’empeche de s’ecanter ansi, car les effets ne sont point explicables par les natures des choset, 4 6. Pourquoy la notion des animaux ne seroit elle point explicable par les forces naturelles: I est vray que le commeniement ces animaux est aussi mex plicable par leur moyen que le commencement du monde.