# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068379:0004 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068379:0004?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 2, 1 # Folio 2v, page id 00068379:0004 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 1r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068379&page=4 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068379/jpgs/default/00000004.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 117 lines, status machine # Lines: 117 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Diesen Mängeln gründtlich abzuhelffen, kan man wohl mit wahrheit anzuzogen, daß bishehr sich soviel bekand niemand ernst- und nachdruck ich unterfangen. Wir haben soviel methodos, und ist doch keiner der zu wege bringe, daß eine iede aber proposition decition, oder conseqvenz unter ihren grund und ration daraus sie fließet, gebracht werde, da doch solches der einige weg die gleichsam luxurirende Strahlen wie durch ein fern-Glas abzuschneiden, und den Kern ein zu bekommen. Wir haben soviel compendia und ist doch keines daß sich rühmen und verk chern könne hier, solle ihr mann ganzen Corporis Herrn Hernach zu Maynz Herman Andre al. Laßern hurfürstl. Maynz. Gott Rath und Hof Gerichts Appreßiren, so auch der gleichen Gedancken und anstalt, längst ge habt angetroffen Churfürstl. Gnaden zu Maynz auch es sich sehr wohl gefallen, laßen, und zu aller befädern und recommendation sich gnädigst erbo then, so ist die Sach angegriffen, und Wie wohl unter unzahlbaren diversio ußgebohren, daß man in der Einenthalt des Clägers solls so theils alles anstalt werden soll, als welches darauß fleiß dieße entbehren, und was zu ich auff begebende fälle, den gemeinen kömischen rechten noch beständig antworten. Bestehet demnach daß ganze werck sowohl in verfer tigung eines ausbunds kürzer und klärer richte, ahl in deßen Justification, der ausbund Römischer rechte, oder Elementa Juris Romani hodieque allerdendi, breviret certi können bestehen in einer einigen Tafel etwa in größer einer großen Holländischen Landacharte darinn alle künft regeln also begriffen, daß aus deren combination alle vorfallende fragen entschieden, und aller actiones exceptiones, exceptiones, und replicatiam et fundamenta feütsam als in einem imitamine suisu perpetui novi mit ein geringet, werden können, dergleichen noch meine vorgenommen, viel weniger gesehen worden. Die Justification solches Elementorum bestehet in den Wortzen der Römischen geseze selbst, so nach solchen elementis disponirt, Frudrin ein getheilt, daraus deduci ind solche clar bestärcken. Und hat zwey einem gradus Corp nehmlich Nˌ Braun Legum, und endtlich ipsum, Juris Reconcinationum. Nur beyde begreiffen der geseze selbst wohl in sich, iedoch mit diesem unterscheid, daß die Ancey ein compendium der worte, doch auff eine digke gar bequeme nicht viel gebrauchte weise, mit den worten selbst giebt, dazu kein dazu nur davon thut, und mit seinem wort aus dem ganzen corpore nur das jenige ziehet, so wahrhafft eine naturum Legis, und vim dispositium hat, der hernach ziehet, und mit der Tabula Elementorum zu deren b concinnatum aber nichts werde noch zu den Legibus thut alle worthahren klein behält, und alle Leges nach ordnung worden, daß numehr nicht allein die Tafel so den Kern in sich begriffen grösten theils zu ihrer Vollkommenheit und da stehet, umb sie wohl numehr unter der hand im durchgehen aller sequam supplirt, poliaet, und ausge beßer wird, sondern auch ein fast die helffte des mitworten der H. zum selbst gemachten Nucei Legum ausgezogen, und soviel endtlich den lezten grad oder Corpus Reconcina tum austheilung aller Legum und g das man sie daraus sie flie dern eine offtlichen gemeinen Legt, als etlich 100 refert, so sie in sich begreiffet, und die nichts als etwa subsumtiones oder von ihr dependirende casus particulares seyn), so werden, dienst schwehr und zum Herrn des Buchs und dem auferlichen ansehen nach keine rationes hab de und mit den fundamentis juris streit tende Leges, in durchgenommen, Regund zu Erinnerung des Nüdemmor lauffen, auffs genauffte untersuchet, und r. authen selbst auf einen rechten verstand und vermüfftmäßige bracht, oder in andern fundamentis a wie man denn kühnlich gar daß bereits 100, deren der Elementorum und desNulli austheilet, sondern auch, welches das hänge sächlichste sie, als conclusiones unter ihre principi, vnd Consumlichen iede Legia, item supra partis rationis actorum inveni creis, genugsam, qu bey andern gefunden examinirt, und auff gedachte maße abgefertigt unter seine Regulari in Tabula Elementorum sitam, davon sie des studiret, wie ob damit zwar meines h. führet, also zu gleich rationem Regis giebt, daraus, denn deren Verstand und erclärung extension und restitutione in casu cesiam tis vel similis rationis), clärlich dependirt; und also nicht das geistes, so zu verl beßerung Römischer Rechte, doch durch die im geend behalten werden möthig sey unterlaßen, wird Dieses alles nun allergnädigster Kay ste und wer ist theils unterhanden, theils geschehen denn nachdem ich von den ersten Jahren meines studii zu richtigkeiten mit dergleichen umbgangen, und worden, daß also mit den übrigen rn eintheilung aller und Ratio nali aller Legum tamen keine difficultät übrig was solches nun für zeit mühe arbeit angeffung des gemüths und außerung anderer directorio zu erfordern, ist leicht zu ermeßen, welche doch umb gemeinen besten willen in wind zu schlagen werden, da orthen einen guthen intentionen auff welche gerichtet wird, dafern z sey von ihren vrschreibung gegen, das ist ja el. Beystand (schen orth schrift auff auch mit ihrige reiset wird,