# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068398:0090
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068398:0090?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 3, 1
# Folio 45v, page id 00068398:0090
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068398&page=90
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068398/jpgs/default/00000090.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 123 lines, status machine
# Lines: 123 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

sipames pores comre nan aies sd ar
a
Hac Propositio nes convertibiles sunt
omnes aut definiti de definitione
vel contra, aut definitionem episdem
p infr
e qut 
diffe
acicep
quia et si duo, conatus occurrant, vincil
fortior
 sint pares extinguitur efficaciantritisque
desenita de se invicem, dDanMajoramon est quo qui conatuted majo
tur enim, quod ignorantibus intima re-
rum fortasse para doxium videbitur,
multa millia definitionum ejusdem
definiti aque vera, non aeque clara.
sed quo clariora hoc minus compendiosa.
rem harmoniam cum major  felicitate
delectatio est.
Cam enim felicitas par sit, delectatiotamen
impar est Ergo
Major amon est, cumd major in felicitate
Sequadtur Cordlearia, seu propositio harmonia est
nes ex conventibilibus sola detruncatione
factae, quibus praedicantur partes defi
nitionut de definitis definitia byqe.
De s tem hoc loco gutem quin
derim theoremata dent septem corolla-
ria. Erunt ergo prollar 99040 Y.
f. 693280 Corollaria.
D. Colligamus in unum terminis quos
adhibuimus simplicissimos.
Anans mres est, qui
rime
Quorum numerum inffinire proppe infinitum,
recensere impossibile
vir bonus omnis est omnis vii bonys est amans,
est
eatis. Est voluptatis animi
Nam et delectatio major est cum major
harmonia est.
Majorii coutate harmonia est cum
diversitas major est, et reducitur
tamen ad identitatem
(Nam.  non in didentitate, sed varie
tate gradus esse possunt)
Si plures amores collineent efficacia utriusque
componitura in unam
Si plures amores concurrant oblique productu
avidus est harmonicus, est amator varie-
est medium efficaciae utriquq quantum ma
ejumu haben potesse ligia tertium possit
de
ua
Sed haec distrnctius explicanda sunt ex to-
Atrma de concursus voluntatum ecom-
darmoniarum.
xo plures
tu mutardi aliquid seu rom novandi Si pluret, amores impares occrram ab
tatis corgruitatis. Est in perpetuoncona
in melius scilicet, seu emendandi. quae omnia
in viro Bono vera scunt, quia in omni aman–
te, si habuissemus ergo Elementa demon-
strationum de amore solt ad virum bonum
applicatione opus esset fuiset
Omnis amans bonum amati per se quaerit,
Omnis amor summus est, non omnis amor par
e
est differunt enim magnituline etsi
non gradu
Omnis amans protest si potest per natu-
ram rerem, add contrarium amoem
quia omnii amon est conatus Y
omnis amans conatur prodesse amuto.
odelectatur enim felicitate ejus. qu
Ergo bonis, quo delectamur id cogita-
mus cum conatu sentiendi. Quod sentire
conamud, esticere amur, id si non
st efficere conamur. Semper aliquod
bonum ab est. Ergo qui amat semper
aliquod amati bonum efficere, id est
prodese conatur amato.
Omnis amans prodest amato, nisi t aut
nequeat, aut alio, amore obstante
impediatur
concurrant oblique productum est
essecacia, cujus distantia adHi ab
efficacia minoris ad distantiam ab
efficacia majoris eam habet ratio-
nem, quam major efficacia ad mino-
vin, ac proiide recipio
Ea fere rave qua refractio et
reflexio explicatur. Et si enim o-
pensum sit e
tus abstuncto ex meis motus legibus,
aliud fore, effect ramen deus addi-
to aethere seu piritu universali, ut
omnia quas in corporibus ulim
mentibus evenirent. Distantia effi-
caciae ab efficacia, est instanan
guli et proinde ratie distantiae a
distantia, est instar anguli b ad an
regulum oisinus ad simum.
audo a uon
demergo est in viro bona, quia cumm vir
bonus amel omnes innumerabiles semper
morum
concursus oriri necesse est quorum
eventibus explicandis omnis haec doctri
na impendenta est.
Ceffracie Ane
ve
Nam quisquis conatur facit, nii si Nihil ergo obsta amonpnifi eimpotentia sconhrarius
possit, nisi alio contrario conatu mi amor.
pediatur. Qui amat conatur ad felici
tatem amati, quousque potest, ergo vel ipsam,
vel saltem partem ejus bonum aliquod efficit,
si potest, nisi conatus ad alteriu felicita
tem obstet. Conatus enim ad bonum non
obstat conatui ad felicitatem, quia minor
per
etg