# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068398:0130
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068398:0130?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 3, 1
# Folio 65v, page id 00068398:0130
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 62r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068398&page=130
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068398/jpgs/default/00000130.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 64 lines, status machine
# Lines: 64 recognised, mean confidence 0.98
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

itaque de felicitate actura
itaque de Optimis Legibus acturo quaerendum est
in quo consistat Civium perfectio. Quod
Cumque perfectio in eo consistat, quemadmodum
diximus ut potentia rei augeatur, quod fit
sublatis impedimentis  sive aucta libertate
(nam ostendi potest ipsam per se potentiam
in rebus augeri non posse omnemque rem si
non ab aliis impediretur, infinitam virtutem
habituram esse) ideoque e scire debemus,
in quo consistat potentia humana, sive
ipsa per se personae, et quicqud quae
sunt impedimenta quibus natura huana
 ejus velut coercetur. Sed quia
id quod diximus, de tollendis tantum
impedimentis non satis omnes forte intelli-
gunt. familiarius nhil nonnihil agendum
atque perinde disserentum est, ac si duobus
modis augeri posset potentia, tum in se,
tum sublatione impedimentorum
Considerandum itaque est tum quae sit h
Potentia, Hominum, tum quae sint ejus
impedimenta. Potentia Possunt autem
homines Cogitare et agere extrinsecus
Cogitare est exprimere aliquid cum conatu
agendi Cogitatio est activa quaedam
repraesentatio multorum in una substantia
 multorum simul facta in re per se una
ter Repraesentationem intelligo omnem
 rei per aliam sic respon ita ut quiquo assignari potest in uno, et aliqua
atque ita possuius
pocontemplatione possimus devenire
detem ut unius
in notitiam alterius. ita Numeros repraesentamus
per characteres, lineas per literas res
per verba, et notis istis semel bene constitutis,
saepe ipsis ratiocinando utimur, loco rerum
Activam defitero, nam ex omni cogilatione
sua naiura statim sequitur conatus agendi
seu voluntas quaedam. Multa simul in
re per se una repraesentari necesse est
nimirum quicquid sit denique id quod appellatur
Ego, certe sum unum quod dam e per se
ad quod et ad hac unum pertinent omnia
quae et in hoc uno sunt omnes illae reprae-
sentationes cogitantis. In quo ultum
ab dis praecipue differt repraesentatio
quae fit in cogitatione, a restraesentatione
quae contingit in speculo ali aut
pictura. Nam tota repraesentatia est
aggregatum quoddam ex variis partibus
quae singulae per se suo subjecto
insunt et si si pronimis propinque accedamus
ad Tabulam totum non videmus. At Ego
sum una quaedam substantia, in qua tota
rei quam sentio repraesentatio est. Sentio
percipio enim me unum omnes illas
repraesentationis partes percipere. Atque hoc adeo verum est
dem ideam unius substantiae habituri essemus nisi
quid in nolis experiremur
+Forpora solida per figuras
in plano dilineatas
Ex hac purdefinitione cogitationis, intelsi
polest, in qu consistat ejus perfectio, ut